Форум » Изыскания, История, Наука » Древнерусский словарь в 3_х томах » Ответить
Древнерусский словарь в 3_х томах
Радомир: Словарь древнерусского языка в 3_х томах. И.И. Срезневский, 1893 г. http://my-files.ru/swq3qt
Ответов - 43 новых, стр:
1 2 3 All
Сварг: Сваргар пишет: Да сейчас время, когда рушатся все точки опоры. В круг собираются люди, которые уже нащупали эти точки опоры в себе. Только тогда будет понятно, как эту опору держать в группе. Если этого не будет, то снова говорильня и потеря времени.Я высказываю лишь свое личное мнение, как и любой другой человек. Мы слышим и читаем лишь мнения, но берем из этого то, что удовлетворяет наши потребности в дополнении тем, что мы можем достигать в чистом умозрении или и в практической своей деятельности (практике). Твою шутку относительно «вера в будду Сварга» я оценил.
Сваргар: Сварг пишет: Другой человек также будет по-своему интерпретировать мои слова, но он скажет – одного Пути нет, но есть подобие! Наше подобие делает наши различные Пути к одной цели, настолько похожими, что возникает одно учение о Пути! Но ты не таков и уже называешь дхарму Гаутамы «ловушкой», потому что его тело, это не твое тело! Тогда зачем ты вообще морочишь голову с этим буддизмом-даосизмом? Вот видишь, ты тоже по своему мои слова интерпретировал. Да сама суть буддизма заключается в возможности достичь состояния истины в собственном теле. Вот это подарок и хорошо когда есть такие люди вокруг, пусть даже и в письменном виде. В себя верить начинаешь. А в крысятнике себя теряешь. Так есть разница или нет, какие люди и с какими целями тебя окружают? Ловушка отождествляться с другими телами, особенно если они более устойчивы. Вот с этой маниловщиной в себе разбираться надо. А стремление достичь истины это может быть общим. Так, что не крошу я батон на буддизм и ловушкой я назвал другой момент. Понимать нужно, что Будда это палец указывающий на собственную природу. Вот это важный момент. Сварг пишет: Я говорил, что одна сторона практики «Прави-истины», это в «одном» различать различные элементы и ты это сразу ухватил и проигнорировал вторую сторону практики «Прави-истины», это в различном определять одно и то же! Я собственно говоря и пытался это сказать своими словами. Вот тут грань по которой надо уметь ходить. Правильный баланс между одной стороной монеты где всё различно в едином и другая сторона, где всё едино в различном. Сварг пишет: Твою шутку относительно «вера в будду Сварга» я оценил. Это был пример, возможно не очень удачный. Я тебе лично желаю стать буддой - пробуждённым и осознать свою истинную природу.
Сваргар: Продолжу свои гениальные изыскания, которые возможно никому и даром не нужны Слово Час. Казалось бы простое слово и понятное. Это определение временного отрезка равного 60 минутам. Но если копнуть глубже уже всё не так однозначно. Есть слово сейчас временное и конкретное. И есть слова с корнем част и их много. Причастность, участие, участок, счастье, частокол, часть. Казалось бы одно слово час обозначает время, а часть это кусок просранства. А вот фигушки. Возьмём слово частота. Это что? Это уже повторяемые колебания и это время. Ещё говорят зачастил. Стал часто приходить куда то. И кстати слова часто это тоже уже не пространство, а расписание ритма. И как вишенка на торт слово частица. Частица времени или пространства. Или может это одно и тоже? Сейчас физики до сих пор спорят элементарная частица это волна или выделенная частица. Откуда это в русском языке. Кто всё это видел и понимал. Может русский язык и не славяне придумали, а он им достался от тех кто глубже копал. В славянской вере слишком много описаний вещей, которые человек постичь не может. А в данном случае я вижу, что в языке есть слова, которые именно просто и понятно описывают некоторые явления без религиозного окраса.
полная версия страницы