Форум » Объявления, Новости » О лишении жреческого сана в Ставропольской общине. » Ответить
О лишении жреческого сана в Ставропольской общине.
Славер: В РОСС поступила информация о представлении на лишение жреческого сана в ССО СРВ жрицы Ольги Ставропольской северокавказской общины «Славянское наследие». По имеющимся сведениям вопрос принят на рассмотрение Жреческим советом ССО СРВ по представлению Ставропольской общины. Причины представления пока не известны. Напомню, что Ставропольская община была образована в 2005 г. путём её преобразования из Ставропольского подворья Новороссийской общины «Славянское наследие», которое в свою очередь было образовано в 2004 году. Первым главой подворья и его основателем является жрец Яромир. Жреческое посвещение прошел в 2005 г. За эти годы общине удалось прочно стать на ноги в своём Ставропольском регионе и занять одну из лидирующих позиций среди общин Северного Кавказа и Юга России. В этом не малая заслуга жреца Яромира, в 2006 г. назначенного решением ССО СРВ главой Земли Северокавказской ССО СРВ. Жрица Ольга на протяжении нескольких лет бессменно являлась жрицей Ставропольской северокавказской общины «Славянское наследие». Жреческое посвящение проходила в 2005 г. на капище «Сокола» под Анапой. Хочу заметить, что в Ставропольской северокавказской общине «Славянское наследие» ССО СРВ имеется достаточный выбор жрецов, которые могут достойно занять это место. В этой общине жреческое посвещение в разные годы прошли: Яромир, Колояр, Ольга, Озар (действующий глава общины). Скажется ли потеря одного жреца на качестве проводимых праздников и обрядов в Ставрополе, покажет время. Если я не ошибаюсь, то за весь период существования ССО СРВ подобные решения принимались всего трижды. Первым жрецом лишенным жреческого сана решением жреческого Совета Земли Северокавказской ССО СРВ бал Святогор (Новороссийск). Лишён жреческого звания за бездеятельность и проявленную слабохарактерность. В 2008 г. с 26.01 по 12.02 была временно приостановлена жреческая деятельность жрицы Крады (Москва). И вот теперь третий случай, лишение жреческого сана Ольги (Ставрополь). Как будут протекать дальнейшие события связанные с принятием решения, надеюсь мы услышим от самих ставропольчан.
Faust: Глава ССО СРВ заявляет, что лишении жреческого сана в ССО СРВ жрицы Ольги Ставропольской северокавказской общины «Славянское наследие» выдумка! И Жреческого Совет ССО СРВ это подтвердил.
Буслай: Faust пишет: Глава ССО СРВ заявляет, что лишении жреческого сана в ССО СРВ жрицы Ольги Ставропольской северокавказской общины «Славянское наследие» выдумка! И Жреческого Совет ССО СРВ это подтвердил. Славер, забей кол в глотку лжецу! Как подтвердили официальные источники на предварительном жреческом совете был рассмотрен вопрос о лишении жреческого звания Ольги. В совете участвовали жрецы: Вадим, Белояр, Всеслав, Мирослав и Яромир. Были рассмотрены следующие пункты: - Дискредитация Славянского Родноверия; - Внесение раздоров внутри Ставропольской общины; - Распускание сплетен; - Сводничество (с применением воложбы); - Ложь в отношении жречества; - Препятствие проведению славянского вече (по всем его правилам); - Мошенничество. По всем пунктам будет проведено исследование с последующем решением. По вышеперечисленным пунктам, своё подтверждение дали два жреца Ставропольской общины Славянское наследие - Озар и Колояр. Окончательное решение будет принято позже, о чём руководство ССО СРВ сообщит на своём центральном ресурсе.
Истислав: А я че то не пойму, посвящение в жрецы это что как выборы в депутаты что ли? Тема когда то была о волхвах и жрецах.....
Истислав: Славер а эта инфа из официальных источников поступила, от конкретных людей, или на уровне базарных слухов???
Волк: Да уж напоминает строку из новостей-" Синсд решил...." Или ЦК КПСС постановил.... А если по честному- то травля неугодных
Яромила: Даааа, ребятки......Большего бреда свет не видывал. Особенно улыбнула фраза о сводничестве с применением воложбы.И про мошенничество. Знаю Ольгу третий год, пребываю в здравом уме и твёрдой памяти, и могу с полной уверенностью сказать, что она прекрасно выполняет свои жреческие обязанности, отлично знает все обряды, с ней любой славянский праздник становится поистине настоящим. Я( и далеко не только я) считаю её лучшей жрицей нашей ставропольской общины, человеком уравновешенным, мудрым, чутким и способным разрешать конфликты словами, а не безоснователльным поливанием грязью, как это было сделано выше. Прошу предоставить факты. Сводничество, мошенничество, дискредитация Родной Веры и прочее.Где, когда, каким образом, при каких обстоятельствам. Внимательно выслушаем. В конце концов, Ольга - женщина и кормящая мама. Как-то не пристало накидываться, да ещё так бесчестно. Стыдно, мужчины, стыдно.
Волк: Да набор обвинений действительно заставляет улыбнуться. Мое мнение- очередная травля неугодных Или тех, кто много знает о делах других жрецов.
Ромашка: Славяне, у меня к Вам вопрос. точнее вопросы. во-первых, что это за желто-пресная выходка (извините за выражение, но другого сравнения на ум не приходит), сначала кинуть утку (если кто не знает - это не проверенная информация, которая появляется в желтой прессе и автор этим самым стремится разжечь интерес публики, привлечь внимание, ну и естественно заработать деньги), а потом сказать - извините, неувязочка вышла, мы немного ошиблись? все-таки Вы делаете серьезное заявление. А во-вторых, почему при перечислении всех обвинений не было приведено ни одного подтверждения. Без доказательств - слова - это только слова. И уж тем более жрецы общины должны понимать это. И в-третьих, пока вина не доказана неоспоримо, никто не имеет права в чем либо обвинять человека, все-таки правило призумции невиновности должно иметь место там, где пытаются создать и создают равноправные организации.
Славер: Истислав пишет: Славер а эта инфа из официальных источников поступила, от конкретных людей, или на уровне базарных слухов??? Это информация поступившая из источника вызывающего доверие и была перепроверена. Я связывался с высшим руководством ССО СРВ подтвердившим наличие ходатайства и принятие его к рассмотрению. Яромила пишет: Я( и далеко не только я) считаю её лучшей жрицей нашей ставропольской общины, человеком уравновешенным, мудрым, чутким и способным разрешать конфликты словами, а не безоснователльным поливанием грязью, как это было сделано выше. Яромила, если ты внимательно почитаешь то, что написано выше, то обратишь внимание, что мы, Славяне РОСС, воздерживаемся от каких либо комментариев в отношении личностных качеств данной жрицы. Хотя многие лично знакомы с данной жрицей и в состоянии сложить собственное мнение. Мы не в курсе того, что на самом деле произошло (или происходит) в ставропольской общине. Та информация, что ты называешь "поливанием грязью" исходит от членов вашей собственной общины. Так, что по поводу оснований, это не к нам. Это больше к самим себе. Мы всего лишь довели информацию до своих общин РОСС и родноверов. Подчёркиваю, довели до сведения проверенную информацию, которую подтверждают на форуме и ваши общинники. В чём же вы нас упрекаете? Мы ни одного плохого слова в адрес вашей общины не произнесли.
Славер: Истислав пишет: А я че то не пойму, посвящение в жрецы это что как выборы в депутаты что ли? Тема когда то была о волхвах и жрецах..... Истислав, это у тебя от безграмотности вылетают такие слова как "бред какой-то ...". Я их потёр. То, что община на вече выбирает своего жреца на очередной срок, это не бред, а нормальная практика. В крупной общине может быть несколько жрецов прошедших обряд жреческого посвещения. Но среди них жрецом общины выбирается кто-то один конкретный. Остальные жрецы помогают ему, образуя жреческий совет. Теперь по поводу лишения жреческого сана. Конечно же, оно не лишает человека тех знаний что он получил от своих наставников и приобретённых в собственном опыте. Человек лишается права называть себя жрецом, носить облачение и символику жреца. Если он это делает после лишения сана, он по сути становится самопровозглашенным. Жреческий совет Союза имеет право принять решение о лишении жреческого сана любого жреца данного Союза, если на то есть веские причины и процедура лишения прописана в Уставе или Положении о Жреческом совете. Ходатайствовать об этом могут как община в целом, так и любой жрец если у него есть на то основания. В каком случае, Жреческий совет Союза не может лишить жреца жреческого сана? Например, в том случае если общины вышла из состава Союза. Но это не тот случай, т.к. на момент подачи ходатайства община состояла и продолжает состоять в данном Союзе. Проще говоря, влияние Жреческого совета Союза может распространяться только на жрецов общин входящих в данный Союз. Волк пишет: Да уж напоминает строку из новостей-" Синсд решил...." Или ЦК КПСС постановил.... А если по честному- то травля неугодных Никакой травли со стороны РОСС нет и быть не может. Несмотря на то, что наши общины в разных Союзах у нас со Ставропольской общиной давние дружеские отношения, и мы уверены, что община сама в состоянии разобраться с возникающими у неё проблемами. Все мы люди и всякое в большой семье случается. Мало кто осведомлён кроме самих жрецов во всех тонкостях жреческой стези. Сам факт того, что раскрыто (и стало известно) тайное имя жреца говорит о том, что данный жрец потерял свою силу и вряд ли уже сможет подняться на данной стезе. Живых примеров достаточно.
Радомир: Славер пишет: Сам факт того, что раскрыто (и стало известно) тайное имя жреца говорит о том, что данный жрец потерял свою силу и вряд ли уже сможет подняться на данной стезе Славер тут вопрос такой ... ведь это имя знал не только жрец но и посвящавшие его ... и не получится такое что переругавшись эти жрецы могут открыть тайные имена друг друга для общественности и тем самым довести до маразма ситуацию и свои положения в них ... извиняй если может что не в попад сказал но первый раз услышал про тайные имена и почему-то сразу возник этот вопрос ... Или если тайное имя знает вышестоящий жрец-наставник то не получается как в массонской организации ситуация ... понятно что должна быть иерархия и хорошо если она состоит из самых мудрых но просто пока картинка рисуется в этом месте системы как слабость ... Ну сам сказал про жреческие тайные мистерии ...
Мир_св: Это именно тот случай когда част общины вышла из состава общины, а Ольга никогда не была в ССО СРВ и не писала на прием заявление, о выходе были осведомлены и Озар и Яромир
Славер: Радомир пишет: Славер тут вопрос такой ... ведь это имя знал не только жрец но и посвящавшие его ... и не получится такое что переругавшись эти жрецы могут открыть тайные имена друг друга для общественности и тем самым довести до маразма ситуацию и свои положения в них ... Тайное имя посвящаемого знает толь три жреца, проводящие этот обряд. Именно они дают тайное имя посвящаемому. Они несут полную ответственность за данное посвещение, но и оставляют за собой право при необходимости раскрыть это имя. Это, фактически, приравнивается к признанию потери данным жрецом своей стези. Ибо обращение к жрецу по тайному имени несёт перед ним и некоторые другие обязательства которые ведомы только самим жрецам. По сути традиции любой жрец, проводящий данный обряд, при определённых обстоятельствах и желании может прервать жреческие полномочия посвящённого. Но жрецы знают цену подобных прерываний, поэтому крайне редко пользуются этим. Теперь по поводу того, что переругавшись жрецы могут раскрыть тайные имена друг - друга. Не могут. Для этого надо знать тайное имя друг-друга. А они их не знают.
Ант: Жаль только, что столько терпели прежде чем прийти к этому решению. На что надеялись непонятно. После летних событий 2007 года в Ставрополе Ольгу и Олега как будто подменили (система не смогла навешать всех собак на Общину, зато нашла тех с помощью кого можно внести смуту и раскол). Из их окружения стало с пугающей регулярностью доноситься самое разное недовольство. В их гараже, как грибы росли разные слухи и сплетни (о многих наших общинниках). Далее всё дошло до того, что Ольга с её окружением стали праздновать отдельно праздники на Капище Сварога. Неоднократно им предлагалось поставить своё капище и не засорять негативом наше священное место - оказалось что своё капище ставить не в их силах или не в их ИНТЕРЕСАХ. После очередной грязи в адрес жреца Яромира (http://d-pankratov.livejournal.com/1053287.html#cutid1) со стороны Ольгинских сподвижников, терпение лопнуло и Вадиму Казакову было вынесено представление об лишении Ольги "титула". Вся эта ситуация, огромный урок для руководителей общин перед тем как, принимать в свои общины новых людей, а тем более проводить жреческие посвящения. Проверять надо вплоть до седьмого колена. В данном случае подвела доверчивость Яромира. Он не увидел сразу в Ольге и Олеге угрозу для нашей общины и доверил ей (Ольге) как полностью своему родичу проведение обрядов и праздников. Плюс до последнего надеялся на то, что они прекратят свою подрывную деятельность, либо сами отделяться от ССО СРВ. Но чуда как обычно не случилось и жизнь показала, что без доброго пинка им, спокойной жизни нам не видать. nil inultum remanebit - ничто не остаётся безнаказанным.
Истислав: Я тоже слышал что община в Ставрополе разделилась, причем слышал не их желтой прессы, а так сказать из первых рук, от самих общинников, с которыми я общаюсь.
Славер: Мир_св пишет: Это именно тот случай когда часть общины вышла из состава общины, а Ольга никогда не была в ССО СРВ и не писала на прием заявление, о выходе были осведомлены и Озар и Яромир Не надо на данном форуме вводить людей в заблуждение, тем более не представившись. Никто из общинников никогда не писал заявления о вступлении в Союз. (За исключением индивидуальных членов, не имеющих в своём регионе общин). В Союз вступает вся община приняв решение на вече. Все её общинники автоматически становятся членами этого Союза. Независимо от того, какое положение и должность они имеют в общине. Или ты хочешь сказать, что в общине она не состояла? Тут у нас уже был один такой умный жрец, который "косил" под не знающего о том, что он при жреческом посвещении автоматически становится жрецом ССО СРВ. Жрецы, проводящие обряд простили ему эту глупость. Жрецы тоже люди, иногда малодушничают, или играют в "кошки - мышки". Независимо от того, что там у вас произошло писать на данном форуме лучше без домыслов и не прячась за ником. Вступают в общину не частями, а индивидуально. И так же выходят либо исключаются из общины каждый индивидуально, а не частями. Давайте общаясь говорить правду а не глупости, пытаясь выгородить кого либо. И лучше от своего имени, а не от имени общины, если конечно пишет не глава общины или его доверенное лицо. Что там у Вас вообще произошло, если речь идёт о выходе из общины некой группы, нам не ведомо, но выслушать готовы. Только без крепких эмоций и по существу.
Славер: Ант , надо было проявить мудрость и отправить "копателей" под общину с миром, на вольные хлеба. Оставив между собой дружеские взаимоотношения и поддержку. А так повторяется ситуация с самим ССО СРВ, когда шёл явный перехват Союза, а все думали, что это личные разборки двух жрецов. Глава тоже думал, что пронесёт и все образуется с минимальными потерями. Не пронесло. Надо вовремя замечать появление новых лидеров и почковать общину, помогая лидерам стать на ноги и давая возможность проявить свою самостоятельность не за счёт наработанного опыта в общине, паразитируя на нем, а за счет собственного труда этих лидеров в построении новой общины. Вновь испечённым и амбициозным лидерам всегда проще отхватить кусок пожирней и проехаться на всём готовом, нежели создать нечто своё. Но не всегда этот жирный кусок заглатывается. Можно поперхнуться. Разводить общину действительно стали ещё в 2007 году. И последний недавний материал Рагнара появился в Интернете не случайно. Ничего случайно в этом мире не происходит. Если материл по общине, с ударом в адрес Яромира, как основателя общины, был выложен в Интернете, значит кому-то из общины было выгодно слить эту информацию не напрямую, а через представителя другого Союза, в котором скорее всего и всплывёт эта самая "группа товарищей". Не считаю корректным давать вам какие либо советы. Община ваша крепкая, выдержит и не такие удары. Хочется верить, что сможете сами разобраться. Ответь вот на какой вопрос. Тут некоторые ваши общинники, спрятавшись за никами, и не представившись, утверждают, что на самом деле никакого ходатайства по жрице Ольге в ССО СРВ не было. Мы знаем, что оно в ССО СРВ есть. Скажи, община на вече рассматривала этот вопрос? А то тут уже заявляют, что мы вывешивая информацию пользуемся не проверенными фактами. Вынуждая нас оправдываться и объяснять простые вещи, что факты проверены.
Славер: Истислав , из первых рук, это когда тебе об этом заявит глава (от имени общины) или человек наделённым такими полномочиями, или человек который сам лично вышел из общины. Всё остальное называется – сплетни, коих везде хватает. В том числе и в среде родноверов.
Волк: Славер пишет: Никакой травли со стороны РОСС нет и быть не может. Несмотря на то, что наши общины в разных Союзах у нас со Ставропольской общиной давни Извини, если выразил непонятно мысль. Имеется ввиду травля внутри общины, а не со стороны РОССа. Ант пишет: В данном случае подвела доверчивость Яромира. Не часто ли она его подводит в таком случае? В деле с двумя иудо-славянами, теперь с Ольгой... Странно...Истислав пишет: Я тоже слышал что община в Ставрополе разделилась, причем тоже знаю об этом. Только одно не понятно- почему о разделе не сообщили на форумах. Просто хотя бы ради константации факта. Сейчас не было б этих разговоров...
Буслай: Яромила пишет: Даааа, ребятки......Большего бреда свет не видывал. Особенно улыбнула фраза о сводничестве с применением воложбы........ А как ещё назвать обряд над общинником, который в начале его даже и не ведает, что оказывается это его собственная свадьба и почему девушки во круг поют свадебные песнопения, а в оконцовке протягивают тыкву и спрашивают: "ДА" или "НЕТ". После ответа НЕТ одна из девушек вдруг закрывает ладошками лицо и начинает плакать как отвергнутая (это походу невеста была). Это что, не сводничество ли? Ведь только Боги могут сводить или разводить людские судьбы, но не люди и даже не жрецы. И это только мизерная толика всего. Можно много написать по всем пунктам, комменты дадут и участники действий и Славянские жрецы. Но большая часть на Вече.
Буслай: Мир_св пишет: Это именно тот случай когда част общины вышла из состава общины, а Ольга никогда не была в ССО СРВ и не писала на прием заявление, о выходе были осведомлены и Озар и Яромир Не было такого. Ольга является жрицей общины Славянское наследие, которая входит в ССО СРВ. И посвящение она приняла от трёх жрецов ССО СРВ.
Буслай: Ант пишет: .....В данном случае подвела доверчивость Яромира. Он не увидел сразу в Ольге и Олеге угрозу для нашей общины и доверил ей (Ольге) как полностью своему родичу проведение обрядов и праздников......... И в правду есть такое. Но тут не только у нас подобная проблема, но и у других общин. Принято что большая часть "лежит на плечах" жречества и так сложилось что помимо подготовке к обрядам они ещё и "кадровой политикой" занимаются. А откуда жрец может знать кто пришёл в общину и что это за человек. Ведь отказать человеку скажем в обряде очищения нельзя если он пришёл и просит Это дело для специальной структуры, которой в большинстве общин вообще не существует. Вот и получается, что каждый вновь пришедший, расценивается как брат и Родич. Надеюсь мы эту проблему сможем разрешить на предстоящем Вече и оговорим правила вступления в общину, как и определим людей, которые будут отвечать за проверку новичков. Пор крайней мере хотя бы предложение такое на обсуждение необходимо внести.
Буслай: ......Волк пишет: тоже знаю об этом. Только одно не понятно- почему о разделе не сообщили на форумах. Просто хотя бы ради константации факта. Сейчас не было б этих разговоров... Как такового официального разделения общины на две части нет. Просто одна группа общинников во главе с жрицей Ольгой, проводят праздники в дни отличные от тех, в которые празднует ССО СРВ. Часть этой группы (меньшая в процентном содержании) скорее всего испытывают неприязненные отношения к людям другой группы (те которые празднуют праздники по установленным в ССО СРВ дням), другая часть (большая) это те люди которые были приняты Ольгой как раз на таких "закрытых" праздниках, которых мало кто знает. Официального заявления от этой группы никогда не поступало о выходе из общины.
Ант: Славер на День Велеса, было решено отсоединять их именно таким образом. Славер пишет: Если материл по общине, с ударом в адрес Яромира, как основателя общины, был выложен в Интернете, значит кому-то из общины было выгодно слить эту информацию не напрямую, а через представителя другого Союза Материал скорее был выложен с целью показать, как формируется мнение о родноверах. А компания Ольги не поняв толком, что и зачем, по инерции понеслась с обвинениями в адрес Яромира. Они его и в монголо-татарском нашествии, наверно готовы обвинить. А то, что они не в силах открыть свои ники, так это их сущность по ходу - почитай Рагнара - обхохочешься. Волк пишет: Не часто ли она его подводит в таком случае? В деле с двумя иудо-славянами, теперь с Ольгой... Странно...Истислав пишет: Ты его, что хорошо знаешь? Или ты прошёл такой же путь, что бы делать такие заявочки?
Ант:
Жар-птица: Буслай пишет: Надеюсь мы эту проблему сможем разрешить на предстоящем Вече и оговорим правила вступления в общину, как и определим людей, которые будут отвечать за проверку новичков. Пор крайней мере хотя бы предложение такое на обсуждение необходимо внести. все это дела, конечно, внутриобщинные, но хотелось бы обратить внимание Буслая - особое внимание - на слова Славера и Радомира - дело не в том, что в общину приняли не тех людей, а в том, чтоб дать им вырасти в общине и дать им свободно развиваться в дочерней общине... если лидер созрел, не нужно его давить и обвинять в амбициях. Боюсь, что спецслужбы в такой ситуации могут сыграть негативную роль.
Славер: Буслай пишет: Не было такого. Ольга является жрицей общины Славянское наследие, которая входит в ССО СРВ. И посвящение она приняла от трёх жрецов ССО СРВ. Могу подтвердить это документально. Вот выдержка из состава жрецов ССО СРВ по состоянию на 15.03.2008 г.: Ольга Ф.И.О. Терехова Ольга Олеговна Настоящее место проживания - Ставрополь Наименование общины: Ставропольская северокавказская община «Славянское наследие» ССО СРВ Должность в общине: Жрица Краткая информация о деятельности в общине и ССО СРВ: Входит в состав северокавказского Жреческого Совета «Славянское наследие». Дата жреческого посвещения: Коляда в 2005 г. Место прохождения жреческого посвещения: капище «Сокола» Адрес для электронной почты: @@@@@@@yandex.ru Вот ещё один документ, представления её к награде: Ходатайство От вече северокавказской общины «Славянское наследие» ССО СРВ о представлении к награждению по случаю празднования 10-летия образования ССО СРВ Вече общин просит Руководство ССО СРВ представить к награждению в честь 10-летия образования ССО СРВ следующих общинников: З. Славянское имя: Ольга Гражданское имя: Терехова Ольга Олеговна Община: Ставропольская северокавказская община «Славянское наследие» ССО СРВ, г. Ставрополь. Статус: жрица общины. Заслуги: активная пропаганда развития родноверия в г. Ставрополе. Активная деятельность в жреческой стезе. Родение за свою общину, пользуется большим уважением среди соратников и родноверов Земли Северокавказской ССО СРВ. Регулярно сдаёт взносы в ССО СРВ. Все эти годы вёдёт обряды общины по канону ССО СРВ. Наградить: серебряной Лунницей и грамотой. Формулировка для грамоты: за активное участие в развитии родноверия на Земле Северокавказской ССО СРВ. Или ей об этом тоже ничего не известно было? Говоря ложь на форуме то ли по глупости, то ли по незнанию, выстраивая защиту таким образом её соратники на самом деле оказывают "телячью услугу" заочно компрометируя её в глазах окружающих.
Истислав: Славер пишет: из первых рук, это когда тебе об этом заявит глава (от имени общины) или человек наделённым такими полномочиями, или человек который сам лично вышел из общины. Всё остальное называется – сплетни, коих везде хватает. В том числе и в среде родноверов. А сама Ольга является "из первых рук"?????? Я эту ветку не замечал, пока 22.02 Буслай пост не написал,вот тогда заметил, посмотрел название, и полез поглядеть че за буча..... Собственно получается что я и указал одному из Ставропольских общинников на эту инфу, а там уже Ольге сказали... А когда Ольга вышла в сеть спросил у нее че да как, она оказалась не вкурсе, сама почитать пришла....
Истислав: Буслай пишет: Не было такого. Ольга является жрицей общины Славянское наследие, которая входит в ССО СРВ. И посвящение она приняла от трёх жрецов ССО СРВ. Я проходил обряд имянаречение, на дне Перуна, обряд проводил волхв РОССа Олег, и был я тогда общинником Белгородской общины Наследие..... Но мы разделились и в Белгороде создалась еще одна община Русичи, как миниму нас трое кто проходил обряд на дне Перуна и теперь что пренадлежим РОССу до конца дней сових???? Или если глава общины проходил наречение в РОССе то и община в РОССе состоит что ли????
Истислав: Че-то не могу добавить в пост свой, поэтому так допишу..... Обряды имянаречения общинников общины Русичи тоже проводил Олег, за что ему огромное спасибо, но ИМХО это не делает не ребят не общину автоматически вступившими в РОСС....
Радомир: Истислав пишет: Но мы разделились и в Белгороде создалась еще одна община Русичи, как миниму нас трое кто проходил обряд на дне Перуна и теперь что пренадлежим РОССу до конца дней сових???? Или если глава общины проходил наречение в РОССе то и община в РОССе состоит что ли???? Слушай ответь мне честно ты благодарен людям которые провели обряд имянаречения ? или они ещё что-нибудь должны сделать для тебя ? ты понимаешь к чему я спрашиваю тебя ... кто тебе может помешать дальше быть славянином ? Так же и с Ольгой ... пока есть люди которые ей доверяют и видят в ней жрицу то и будет она ей ... только создаст свою общину ... для меня честно это не вопрос ... меня другой вопрос интересен ... склочность имеет место быть ... то Мерагора не так проводили в последний путь то ещё че-нить не то ... так делайте как надо ... показывайте пример ... потому как это не лучший метод для возникновения уважения к созданным новым общинам ... Кто тебя за ногу держит Славер или Белогор ? или они не устраивают тебя по строю психики ... так тогда ты хочешь навести порядок уже не в своей общине а в чужой ... свою ты создал наводи там порядок ... а если наведёшь то людей уговаривать войти в твою общину нужды не будет ... к лидеру с человеческим строем психики толпы рванут
Истислав: Радомир пишет: Слушай ответь мне честно ты благодарен людям которые Я даже написал огромное спасибо! ТЫ не цепляйся ко мне, не надо..... Я тебе на хвост наступать желания не имел, да и не имею..... А писан сей пост, потому как там утверждение от Буслая: "Ольга является жрицей общины Славянское наследие, которая входит в ССО СРВ. И посвящение она приняла от трёх жрецов ССО СРВ." Вот и спросил если мы проходили обряды в РОССе нам тоже письмено уведомлять что ли о выходе? Еще и Белогора приплел... Я что где-то его упоминал сдесь?
Радомир: Истислав пишет: Я даже написал огромное спасибо! ТЫ не цепляйся ко мне, не надо..... Я тебе на хвост наступать желания не имел, да и не имею..... ты молодец Истислав правдоруб это серьёзный урок ... кость надо крепкую иметь ... удачи тебе в этом деле ...
Истислав: Радомир пишет: ты молодец Истислав правдоруб это серьёзный урок ... кость надо крепкую иметь ... удачи тебе в этом деле ... На кость не жалуюсь пока, а имя не зря себе такое брал. За удачу благодарю, и тебе пожелаю удачи на пути.
Славер: Истислав пишет: А сама Ольга является "из первых рук"?????? Конечно, является. Но пишешь ты, а не Ольга. Следовательно, информация идёт не из первых, а из вторых рук. Если она завтра напишет, к примеру, что не говорила этого, всё перейдём в разряд сплетни. По сути, это уже сплетня, независимо от того, что скажет, т.к. представлены документы свидетельствующие не только о том, что она являлась жрицей ССО СРВ, но и другие документы, например представление о её награждении за заслуги перед ССО СРВ, а так же есть живые свидетели тому, в лице общинников и жрецов общины. Только больной на голову человек после этого может поверить в то, что она не была жрицей в составе ССО СРВ. Если честно, то своими постингами вы на самом деле продолжаете топить её, а вам всё кажется, что вы её выгораживаете. Это напоминает историю с А.Хиневичем, когда люди представили все доказательства о его причастности к еврейству, а на форуме нашлись люди, которые продолжают верить в то, что там «божья роса» и его оклеветали. Истислав пишет: Но мы разделились и в Белгороде создалась еще одна община Русичи, как миниму нас трое кто проходил обряд на дне Перуна и теперь что пренадлежим РОССу до конца дней сових???? Или если глава общины проходил наречение в РОССе то и община в РОССе состоит что ли???? Всё надо называть своими именами. Тогда и вопросов возникать не будет. Вы на самом деле не разделились, а попытались "обосрать" с ног до головы главу общины в которой состояли, с помощью и при поддержке всё той же компашки, что затеяла возню в Ставропольской общине, выступив в тендеме с темой по поясам. После чего вышли из общины и создали свою собственную. Ваш выход на самом деле был инициирован руководством РОСС, просто помогли вам сделать максимально безболезненно это как для вас самих, так и для РОСС, в котором на самом деле вы оказались "лишним звеном". Ничего полезного кроме интриг и сплетен от вас в РОСС не прибавилось. Поэтому избавились от вас безболезненно и помогли организоваться в общину, отправив на вольные хлеба, с надеждой, что хоть какую то пользу принесёте Славянскому родноверию, даже не предложив вам вступить общиной в РОСС. Тянуть такой балласт в Союзе нет никакого смысла. Рано или поздно всё равно бы подставили Союз, привнеся в него свою «бациллу». Ты просто не понимаешь, что Союз вовремя сделал "прививку" от подобных действий и все ваши интриги просчитывались волхвами на десять шагов вперёт. Теперь по существу поставленных вопросов. Пройдя обряд имянаречения человек не принадлежите никому кроме своего Рода и обязательств перед обществом. Этот обряд подразумевает вхождение в Славянскую веру, не более того. Не имеет никакого значения, кто из волхвов/жрецов проводил этот обряд и сколько их было на обряде. Достаточно одного и двух родноверов, независимо от того, в какой общине или Союзе Славянские волхвы/жрецы состоят. Этот обряд ни к общинам, ни к Союзам отношения не имеет. К общине ты начинаешь принадлежать только после принятия тебя в общину. Союзу начинаешь принадлежать после того как твоя община вступила в этот Союз. Если тебя ни там, ни там нет, ты просто человек принявший Славянскую веру. На этом Всё! Передумаешь, по каким либо причинам, идёшь к муфтию или в церковь (что ближе), каешься, они тебе проведут обряд очищения и обряд обрезания или крещения. Надеюсь ответил доходчиво
Славер: Истислав пишет: Обряды имянаречения общинников общины Русичи тоже проводил Олег, за что ему огромное спасибо, но ИМХО это не делает не ребят не общину автоматически вступившими в РОСС.... Уже ответил на данный вопрос. Вкратце - не делает. Можешь спать спокойно. Чтобы вступить общиной в РОСС, для этого надо ещё заслужить уважение у тех общин, что состоят в данном Союзе.
Радомир: Славер пишет: Ваш выход на самом деле был инициирован руководством РОСС, просто помогли вам сделать максимально безболезненно это как для вас самих, так и для РОСС Предупреждать надо ... а то я переживал, мучался ...
Буслай: Жар-птица пишет: все это дела, конечно, внутриобщинные, но хотелось бы обратить внимание Буслая - особое внимание - на слова Славера и Радомира - дело не в том, что в общину приняли не тех людей, а в том, чтоб дать им вырасти в общине и дать им свободно развиваться в дочерней общине... если лидер созрел, не нужно его давить и обвинять в амбициях. Боюсь, что спецслужбы в такой ситуации могут сыграть негативную роль. Тут совсем другая ситуация. Когда Ставропольское подворье Новороссийской общины Славянское наследие выросло как численно, так и появились жрецы, отделение произошло по принципу самостоятельности. Ведь раньше получалось так, что либо волхв Славер приезжал к нам на Капище с членами Новороссийской общины или мы (те у кого была возможность) посещали Капище близ Новороссийска. А это без малого 500 км. Но отделение это было после совместного решения и никто никаких склок и раздоров не вносил. Славер и другие жрецы Новороссийской и Краснодарских общин, были и будут всегда нашими друзьями и соратниками. Ольга же решив что выросла в лидеры, попросту раскалывает общину, пытаясь настроить общинников негативно по отношению к жрецу Яромиру и многим Ставропольским Родноверам, которые начинали нашу общину. И почему должна быть в одном городе и на одном Капище какая-то дочерняя община? С чем это связанно? Единственное, что может придти тут в голову - желание какой-то власти и завышенные амбиции быть вседержимой жрицей и матерью народа. Так лидеры не делают. Так делает только "пятая колонна" т.е. внутренний враг.
Славер: Радомир пишет: Предупреждать надо ... а то я переживал, мучался ... Учись, коль есть на чём. Уж лучше на чужих ошибках, чем на собственных. На тех же событиях по Ставрополю надо извлекать себе уроки на будущее, а ты вместо этого преподаёшь собственные уроки другим. Знание получит тот, кто посмотрит твои уроки и сделает для себя правильный вывод.
Славер: Буслай , рад видеть тебя на нашем форуме. Ты правильно подметил насчёт "пятой колонны". У нас тоже периодически проблемы проскакивают. Появились сторонние лидеры с претензиями (по маминой линии) желающие оттяпать под себя капище Дажьбо, под Шапсугой. Уж, какого только дерьма на нас не вылили, чтобы овладеть капищем. Но вовремя объяснили "товарищам", что капище общинное, принадлежит конкретной общине и "на чужой каравай, рта неразевай". Пришлось помочь им создать свою общину и своё капище. Жреца с миром отпустить в эту общину, дабы не плодить собственными руками жрецов с маминой линией. И всё пока улеглось. А весной, сам знаешь, у людей обострения бывают и повышенная чувствительность, влекущая за собой возбудимость и манию собственного величия. Что делать? На мой взгляд, их надо всех собраться до кучи и помочь им образовать собственный Союз, а заодно посмотреть за его развитием.
ясно солнце: Уважаемый Буслай, как непосредственная учасница приводимых вами событий (вы лично при них не присутвовали), смею заявить, что ни о каком сводничестве со стороны Ольги речи идти не может, и свадьбой это тоже можно назвать с огромной натяжкой. Девушка хотела выяснить степень серьзности отношений с выше упомянутым общинником, и выбрала такой оригинальный способ. Это выяснение отношений между молодыми людьми и не более того. Если вы считаете этот случай поводом для вынесения обвинений в сводничестве, то почему не обвинить заодно и всех учасниц хора (Ольга пела далеко не одна =) ), а заодно и коноковских общинников, в чьем доме эта "свадьба" проходила? Думаю и по остальным пунктам обвинений при более детальном рассмотрении, можно сделать вывод, что это гратеск и подтасовка фактов. Кроме того, не понятно почему еще до проведения вече в ставропольской общине, проверке всех фактов и т.д и т.п. уже делаются громкие заявления, и начинаются бессмысленные обсуждения. Поспешили как-то. Сначало надо выяснять отношения в живую, а потом уже на форумах.
Ирица: Славер Никто из общинников никогда не писал заявления о вступлении в Союз. (За исключением индивидуальных членов, не имеющих в своём регионе общин). В Союз вступает вся община приняв решение на вече. Все её общинники автоматически становятся членами этого Союза. Независимо от того, какое положение и должность они имеют в общине. За время моего пребывания в Ставропольской общине (1,5 года) не было проведено ни одного (!) вече. Когда я пришла в общину, меня никто не поставил в известность что я "автоматически" еще и ССО СРВ вступаю. За два года об этом не было упомянуто ни разу. Я абсолютно не согласна с этим фактом и и не считаю себя членом ССО. Уже при мне, Яромиру неоднократно было предложено провести вече, т.к. в общине давно назрели жреческие вопросы, но тот каждый раз уходил от темы. Крайний раз провести вече было предложено общинниками на Ярилу Вешнего, но Яромир опять отменил его, т.к. в гости приезжал Казаков и Белояр. РђРЅС‚ Далее всё дошло до того, что Ольга с её окружением стали праздновать отдельно праздники на Капище Сварога. Неоднократно им предлагалось поставить своё капище и не засорять негативом наше священное место - оказалось что своё капище ставить не в их силах или не в их ИНТЕРЕСАХ Будете рассуждать о принадлежности капища, когда научитесь не оставлять на нем после себя плевков, окурков, мусора и винных пятен. А вообще, "твое" заканчивается за предалами твоего двора. Мы ходили и будем ходить на капище Сварога тогда когда сочтем нужным. Ничьего разрешения спрашивать не собираемся. Буслай Просто одна группа общинников во главе с жрицей Ольгой, проводят праздники в дни отличные от тех, в которые празднует ССО СРВ. то-то вы проводили день Велеса 13го февраля, хотя ССО СРВ проводило его 14го.
Ирица: Певая цитата Славера, вторая Антоши Букреева, третья Буслая.
Ант: Ух ты какая ласковая. Видать весна на носу....
Славер: Ирица пишет: Я абсолютно не согласна с этим фактом и не считаю себя членом ССО. Такое красивое и женственное имя, и столько негатива в голове. Понятно, что не согласна, не понятно другое, зачем внутренние вопросы общины вываливать на форум Союза в котором община не состоит. Ты же льёшь грязь на свою родную общину, в которой нарекалась, воспитывалась, ходила на праздники, общалась со своим жрецом - наставником. Кстати, Ирица, скажи, кто тебя нарекал и кого из жрецов общины ты считаешь своим наставником? Тебе не объясняли наставники, что капище на которое ты ходишь, это общинное капище? Что ходить на него когда заблагорассудится невозможно. Что капище бывает открытым для общего посещения и бывает закрытым, когда, например, община проводит там свои обряды и праздники? Что разбрасываться такими громкими словами палец об палец не ударив в возведении этого капища не прилично? Неужели тебе никто об этом не рассказывал? Или скажем о том, что дату проведения праздника определяет община, а не Союз и календарь Союза для общин носит не обязательный, а рекомендательный характер? Что упрекать собственную общину в том ,что она назначила дату проведения праздника является верхом неприличия для члена общины? Если не затруднит, ответь на поставленные вопросы и назови своего жреца - наставника.
Радомир: Славер пишет: На тех же событиях по Ставрополю надо извлекать себе уроки на будущее, а ты вместо этого преподаёшь собственные уроки другим Славер ты оказывается Тропой балуешься помаленьку ... Слушай объясни если не затруднит малому где я преподаю собственные уроки ... а то чую в твоих словах зерно да не вижу пока по своим делам ...
Истислав: Славер пишет: Ваш выход на самом деле был инициирован руководством РОСС, просто помогли вам сделать максимально безболезненно это как для вас самих, так и для РОСС, в котором на самом деле вы оказались "лишним звеном". Благодарю, Славер посмеялся от души, Зареслава тоже похохотала отдуши. Славер пишет: с помощью и при поддержке всё той же компашки, что затеяла возню в Ставропольской общине, выступив в тендеме с темой по поясам. Может ты конечно не знал, ну я тебе скажу, что ко времени заруба сдесь на форуме, мы уже были не в общине. Пришли к мнению отделяться дней через семь, восемь после дня Перуна, как раз после смерти Петрова. Так что не присоединяй одного к другому. Могу так же сказать что были мысли сделать изначально свою общину, (Радомир знает что были у нас такие мысли) капище поставить праздники праздновать. Но я узнал (от Крады кстати) что община в белгороде есть вот мы туда и пришли посмотреть...... зачем делать еще одну если уже есть община. Но жизнь это череда уроков, и сделав выводы создали всеже в результате свою.....
Волк: Что то все это нехорошо пахнет... Я гляжу- грызутся в основном общинники, а "виновники торжества" сидят и пытаются не "выпачкаться и не поднять рейтинг". И каждый естественно защищает того кто ему ближе. Но если "виновники" молчат- какого хрена тут свару затевать?!
Буслай: ясно солнце: Это так или иначе был обряд, хотя непонятный какой-то обряд, который нигде и никогда не проводился в нормальных общинах. А за обряд отвечает жрец его проводящий. Он чем-то на сватовство похож был (я сегодня разговаривал с этим общинником и он подтвердил что он до сего момента ничего не знал пока тыкву не увидел) но при сватовстве есть хотя бы устный договор между сторонами. Вся ответственность за то, что там происходило лежит на жрице Ольге. но не на тех девушках которые пели свадебные песни. И именно Ольга заманила туда парня.
Волк: Буслай не только ты один знаешь из первых рук как это было и с чем это связано было. Так что будь объективнее пожалуйста.
Буслай: Славер: Здрав Будь!!! Да уж, теперь и у нас такое. И знаешь, вначале и впрямь такое же многие хотели сделать - попросту совместно построить новое Капище (я первый бы принял в этом участие) и собираться вместе на Кологодние праздники. Но, теперь такого не будет. Супротивная сторона хочет всё как в древней сказке сделать "...Была у рыжей лисицы избушка ледяная, а у зайца лубяная ..." да и собственнеый союз им не поможет, ведь если они сейчас так грязь льют, на людей которые им когда-то поверили и приняли со всеми почестями, что тогда можно будет ожидать. Да и "пятая колонна" никогда не уйдёт от источника который она пытается разрушить. И это видно по сообщениям в этой теме.
Буслай: Ирица пишет: За время моего пребывания в Ставропольской общине (1,5 года) не было проведено ни одного (!) вече. Когда я пришла в общину, меня никто не поставил в известность что я "автоматически" еще и ССО СРВ вступаю. За два года об этом не было упомянуто ни разу. Я абсолютно не согласна с этим фактом и и не считаю себя членом ССО. Уже при мне, Яромиру неоднократно было предложено провести вече, т.к. в общине давно назрели жреческие вопросы, но тот каждый раз уходил от темы. Крайний раз провести вече было предложено общинниками на Ярилу Вешнего, но Яромир опять отменил его, т.к. в гости приезжал Казаков и Белояр. Ирица, то что тебе не объяснили, что Ставропольская Община Славянское Наследие входит в Сююз Славянских Общин - это вина того человека, который тебя привёл на обряд. Ты ни в какой Союз лично не вступаешь, ты приходишь в общину, которая является представителем ССО СРВ в Ставропольском крае и согласна ты с этим или нет - никого не интересует. Если не хочешь - Славь Богов дома и никуда не ходи. Действительно, Вече не проводилось по всем правилам как оно должно было быть. А почему? А потому, что оно проводилось не на Капище, а в другом месте, на которое приглашать того или иного общинника решала жрица Ольга. На Ярилу Вече не состоялось по той причине, что на празднике было очень много гостей при которых обсуждать дела общины было не целесообразно, а удалять данных людей - не по правилам. Вече всё же пройдёт. только будет это вне праздничный день, о чём будет сообщено минимум за 10 дней. Ирица пишет: Будете рассуждать о принадлежности капища, когда научитесь не оставлять на нем после себя плевков, окурков, мусора и винных пятен. А вообще, "твое" заканчивается за предалами твоего двора. Мы ходили и будем ходить на капище Сварога тогда когда сочтем нужным. Ничьего разрешения спрашивать не собираемся. Знаешь, я и ещё 9 человек это Капище строили летом 2004 года, спустя 3 месяца после создания в нашем городе подворья Новороссийской общины, которая входила в состав ССО СРВ. Строительство Капища шло примерно 3-и недели. Далее было освещение данного Капища жрецами Славером и Любавой. По сей день Ставропольская община Славянское наследие является в составе Союза. Соответственно и Капище этой же общины. Поэтому люди которые себя к данной организации не причисляют, могут присутствовать на праздниках лишь в качестве гостей. Хочешь по другому - строй своё Капище и делай на нём всё что хочешь. Вот там действительно будет ТВОЁ.
Буслай: Волк пишет: Буслай не только ты один знаешь из первых рук как это было и с чем это связано было. Так что будь объективнее пожалуйста. А что здесь не объективного? Отношения между парнем и девушкой - это их личные отношения. И никто из вне не должен туда вмешиваться тем более подталкивать насильно одну из сторон делать предложение тем белее путём проведение какого-то непонятного обряда. Тут ритуалами "любовной магии " попахивает, что не свойственно для Славянского жречества.
Истислав: Буслай пишет: А что здесь не объективного? Отношения между парнем и девушкой - это их личные отношения. И никто из вне не должен туда вмешиваться тем более подталкивать насильно одну из сторон делать предложение тем белее путём проведение какого-то непонятного обряда. Тут ритуалами "любовной магии " попахивает, что не свойственно для Славянского жречества. Буслай а ты на сто процентов знаешь что своиственно и не своиственно для Славянского жречества??? Вот прямо все как оно было тысячу лет назад....... Если да то поделись источником информации, с огромным удовольствием прочитаю, столько пробелов в знаниях, надо же их заполнять..... Я в лекциях по КОБе слышал, Мерагор говорил что на руси существовал институт свах, который подбирал пары дабы Род крепкий был, это тоже своего рода сводничество, не факт что при этом не пользовались любовной воложбой, да и если порыться в инете можно много инфы нарыть по воложбе и так называемая "любовная" присутствует наверно во всех, во всяком случае во всех тех которые попадались мне до сего момента..... Славер, ты пожалуй самый просвещенный в вопросе истории славянства из присутствующих здесь на форуме, всеже, я так думаю, море информации перелопатил, ты что скажешь по этому вопросу?
Буслай: Истислав пишет: Буслай а ты на сто процентов знаешь что своиственно и не своиственно для Славянского жречества??? Вот прямо все как оно было тысячу лет назад....... Если да то поделись источником информации, с огромным удовольствием прочитаю, столько пробелов в знаниях, надо же их заполнять..... Я прежде и 3-х жрецов проконсультировался (никто о таком не слышал) и только после этого написал. А что было 1000 лет назад - инфы мало, но ни в дошедших до нас легендах и сказах подобное не обозначено. Славяне вольный народ и сами выбирали себе жён, вспомни как царевичи невест своих от насильной женитьбы вызволяли. То же что осталось в народной традиции - тоже никогда без предварительного согласия не проходит. Тем более чтобы парня сватали Это была чистейшая импровизация придуманная. Что качается современности, то Родноверы не принимают в обрядах участия не по собственной воли. Было разве где-нибудь. чтобы против воли скажем раскрестили и имянарекли или к примеру в войны посвятили? Да и вообще, тут с точки зрения здравого смысла нужно думать. Скажи, ты сам хотел бы в такой ситуации оказаться, когда вокруг тебя свадебный хоровод с песнями водят, а потом жену будущую подводят, о которой в таком качестве ты даже и не думал?
Туесок: Я так понял, что вопрос только в капище, что мещает Ольге и ее общинникам пострить свое и проводить там обряды, мне кажется, что просто надо было вынести запрет на участие данной жрицы на капище Сварога и все, а зачем её лишать жреческого сана я не понимаю, уж больно сурово с ней поступают, все-таки соратница, а межличностные отношения мне кажетсся не главное... И вопрос, Славер, если человек прошел имянаречения, но не является членом ни одной из общины, он может принимать участие в обрядах на празднике и приносить жертвы?
Волк: Буслай Ты знаешь, парню надо было определиться-кто он этой девушке? А то как в песне- и не друг и не враг, а так.... Так что если не знаешь, что было из источников обоих- не стоит говорить. А то что говорит тот парень- с гарбузом всяк хочет показаться героем.
Буслай: Волк пишет: Буслай Ты знаешь, парню надо было определиться-кто он этой девушке? А то как в песне- и не друг и не враг, а так.... Так что если не знаешь, что было из источников обоих- не стоит говорить. А то что говорит тот парень- с гарбузом всяк хочет показаться героем. Ну да, конечно надо. Но вот только самому определиться, а не таким способом. Все понимают, что это из ряда вон выходящий случай. Но вот защитники самой жрицы пишут что это всего-лишь чуть ли не привычное дело и всё не стоит обращение на это внимания. А скажи мне Волк, сколько ты знаешь подобный случаев? Я лично первый раз о таком выяснении любовных отношений девушкой услышал.
Радомир: Истислав пишет: Буслай а ты на сто процентов знаешь что своиственно и не своиственно для Славянского жречества??? Вот прямо все как оно было тысячу лет назад....... Если да то поделись источником информации, с огромным удовольствием прочитаю, столько пробелов в знаниях, надо же их заполнять..... Что-то навеяло ... анекдот ... Идут Виннипух и пятачок в лес ... Пятачок спрашивает - а куда мы идём ? -Свинью иметь ... -А если она не захочет ... -А мы её спрашивать не будем ... Нужно быть честным и признать что на самом деле выбирает не мужчина а женщина ... за исключением случаев насилия(воровства) ... у меня знакомый один занимается профилактикой и консультацией проблем возникающих у женщин впоследствии после того как окрутили своих мужичков ... а проблем там выше крыши ... но то им урок что жинкам что мужам ... Ещё одну интересную историю рассказал один товарищ долгое время бывавший в околоцерковных кругах ... а было возмущение попов по одному поводу ... Обучение в одном духовном пансионате на благородных девиц с христианским уклоном ... но на самом деле главная цель для всех этих воспитанниц одна - стать матушкой ... а для этой цели нужно зацепить как минимум семинариста-студента , дабы потом опытным руководством сделать из него человека уважаемого и если не архиепископа то полноценного настоятеля небедствующего прихода ... и никакой магии ... только правильные слова говоряться - что мужчинам нужна поддержка и помощь в этом нелёгком деле и на плечи женщин ложится эта поддержка(вожжи) ... вот вам картинка из жизни ... вышла эта девушка из учреждения в жизнь ... и повторюсь без всяких магий ловит в сетку из благочестия и внутренней красоты молодого попика ... а после обвенчания постепенно скручивает его в бараний рог как ей нужно ... и думаю попади эта девушка в общину по какой-либо ведомой ей причине ... то порвёт она всех как бобик грелку ... потому как научили её ощущать и пользоваться женской силой и заодно обходить угрызения совести возникающие при не очень приятных действиях ... и опустит она конкуренток ниже плинтуса а в глазах мужчин будет казаться эталоном женственности и материнства ... правда с одним "но" - если не попадётся мегера помощнее ... но тут уже как в мире животных победит тот у кого зубы больше и яд токсичнее ... Но думаю не всё так плохо ... потому как замечаю женщин разобравшимися и со своей женской силой и внутренней нравственностью и ответственностью ... красота ведь вообще очень убийственная вещь ... не зря говорят что войны начинаются не с мужчин ...
Белан: Славер а Верховные жрицы бывают или в родноверии только Верховный жрец может быть? Я это к чему спрашиваю, вопросы о жрицах должна решать Верховная жрица, а если эти вопросы рассматривают и принимают по ним решения жрицы-мужчины, то может привести к войне полов и не че хорошего не будет.
Славер: Радомир пишет: Слушай объясни если не затруднит малому где я преподаю собственные уроки ... То я не тебе писал. Ты ведь из общины не выходил. Так пост получился, что вроде как в свой адрес воспринял. Я просто шире раскрыл твою цитату. Волк пишет: Но если "виновники" молчат- какого хрена тут свару затевать?! Совершенно верно. Давайте дождёмся какого-то решения со стороны ССО СРВ, тогда узнаем и основную причину. Истислав пишет: Славер, ты пожалуй самый просвещенный в вопросе истории славянства из присутствующих здесь на форуме, все же, я так думаю, море информации перелопатил, ты что скажешь по этому вопросу? Не следовало проводить такой обряд не подготовив обе стороны к нему. В традиции есть достаточно других обрядов аккуратно подводящих стороны к принятию осознанного решения. К таким обрядам можно отнести обрядовые игры для молодёжи, где пары могут сблизиться друг с другом и обратить внимание на себя. Дать понять противоположной стороне о своём выборе и заинтересованности, привлечь внимание к себе. На Купалу, к примеру, на это нацелены многое обрядовые игрища. Погоня за избранницей, заинька, парные прыжки через костёр, ручеёк, поиск папоротника и т.д. Всё это ненавязчиво подводит и сближает пары питающие к себе взаимные чувства и симпатии, в последствии перерастающие в более глубокие чувства и любовь. Когда пара определилась в своём выборе, имеются и другие обряды, такие как кукование, знакомство с родителями, сватовство, получение благословления от родителей. Всё это давние традиции подводящие молодых к главному обрядовому действу – свадьбе, после которого и образуется крепкая Славянская семья. Никакая ворожба, с применением магии, не в состоянии заменить этих народных обрядов и традиций, и подменить их. Ворожбой крепкую семью образовать невозможно. Рано или поздно она распадётся. В нашу эпоху, утраченных славянских традиций, подменённых западной пропагандой вседозволенности и полной свободы действий, когда знакомство чаще происходит в подворотнях и дискотеках, зачастую с применением курения дури, алкоголя, наркотиков и других психотропных средств, под действием которых теряется девичья невинность, сопровождающиеся венерическими заболеваниями, наступает преждевременная внеплановая беременность, и прочие навязанные молодежи прелести современной жизни, молодёжь распускается и утрачивает свои родовые традиции. Парни при этом, как правило пытаются избежать ответственности и сваливаю подальше от проблем. Поэтому ворожба и магия в этих вопросах является столь же вредной для формирования здоровой и крепкой семьи, как все перечисленные выше формы воздействия на психику здорового человека. Туесок пишет: И вопрос, Славер, если человек прошел имянаречения, но не является членом ни одной из общины, он может принимать участие в обрядах на празднике и приносить жертвы? Конечно, может. При этом, если он прошел обряд имянаречения и является Славянином. То на открытом празднике он является не гостем, а полноправным его участником. Гостями принято называть людей не являющихся Славянами по вере, но приглашенными на праздник. Для гостей в таком случае обязательные для Славянина обрядовые действия, являются не обязательными. Он просто наблюдает за этими действиями. Обряды ведь тоже есть разные. В некоторых из них могут участвовать и гости. Например, участвовать в игрищах, присутствовать вместе со всеми на зачине, быть вместе со всеми на пиру. Бывают закрытые общинные праздники и обряды. В таких случаях, в них участвуют только члены данной общины.
Жар-птица: Да-а, кто-то неплохую бомбочку закинул родноверам... до войны полов дошли....
Белан: Славер если ты счетаешь, что это бомбочка то сотри мой пост.
Славер: Белан пишет: Славер а Верховные жрицы бывают или в родноверии только Верховный жрец может быть? Я это к чему спрашиваю, вопросы о жрицах должна решать Верховная жрица, а если эти вопросы рассматривают и принимают по ним решения жрицы-мужчины, то может привести к войне полов и не че хорошего не будет. Что есть Верховный жрец или волхв Союза? Это духовный лидер, выбираемый из среды себе равных жрецов/волхвов, прошедших обряд посвещения. Когда люди пишут и смеются над тем, что якобы жрецы не могут быть просто выбранными или назначенными, т.к. должны обладать определёнными навыками, знаниями и т.д., это просто люди, проявляющие свою глупость и безграмотность на форуме. Они не понимают простых вещей, что выбор делается именно из тех людей что уже прошли посвещение и обладают всеми этими необходимыми навыками. Васю Пушкина, никто не станет избирать или назначать на эту должность, если у него нет этого посвещения. Жрица от жреца в плане жреческого посвещения ничем не отличается, кроме пола естественно. Следователь она может полноправно входить как в состав Жреческого совета, так и может быть избрана ВЖ. Это теоретически. Являются же они жрицами общины. Другое дело, что в практике такие случаи не наблюдаются. Имеется мужская солидарность в этом вопросе или нет, пусть останется для тебя загадкой. Ибо можно сказать, что имеется, т.к. во всех Союзах ВЖ – мужчины, а можно сказать, что вызвано это тем, что среди жрецов/волхвов преобладающее большинство это мужчины. Теперь по поводу того, что именно женщина ВЖ должна решать судьбу жрицы. Это не так. Это всё равно, что заявить о том, что на суде женщины судья, прокурор и защитник должны быть обязательно женщины. По поводу самого понятия «Верховный». Оно конечно вошло в практику Союзов, но назвать его безупречным я например не могу. По степени посвящения все жрецы/волхвы между собой равны. Одного из них выбирают между собой либо на вече «Верховным» для того, чтобы он координировал деятельность всех жрецов/волхвов с Союзе, в своей сфере деятельности. Полагаю было бы разумней просто называть его жрец/волхв данного Союза из чего и так следует что это главный духовный наставник в Союзе. Когда же мы его провозглашаем «Верховным» придаём ему статус некой более высокой отличительности и исключительности по отношению к остальным жрецам/волхвам. Или скажем на примере ССО СРВ, Верховный жрец уже пару лет как стал заместителем Главы Союза, какой он после этого Верховный жрец, если Жреческий совет не имеет полномочий принимать самостоятельные решения по свои вопросам. Это уже не ВЖ, а подкаблучник у Главы Союза, подобравшим под себя всю полноту власти в Союзе. В общем, будь моя воля, я бы вообще исключил слово «Верховный» из обихода в Союзе. И пожалуй поставлю этот вопрос на рассмотрение в РОСС. У нас разумные предложения принимаются беспрепятственно.
Белан: Благодарю за ответ.
Радомир: Жар-птица пишет: Да-а, кто-то неплохую бомбочку закинул родноверам... до войны полов дошли.... Быстро у тебя жариться всё ... о какой войне ты говоришь когда для того чтобы тебе появиться нужно чтобы два человека мужчину и женщину ... хотя современная наука нашла выход из этой ситуации феминистка ненавидящая мужиков но желающая стать матерью может обратиться в банк спермы и получить нужное дитяти выбрав из фотографий нужного "папу" ... так же и мужчины сдавая сперму понимают что потенциально могут стать отцами да и за одно бабло получить ... вот так решаются технологическим обществом вопросы и нестыковки которые навесила матушка-природа ... и вот мы спорим о беорьбе полов под этот шумок симаются кины и клипы ... типа на случай катастрофы выжившие люди смогут востановить популяцию и обязанность каждого достаточно здорового молодого человека сдать семя и не быть эгоистом ... А пока християне бьются с язычниками а арабы с евреями под шумок обрезается основа человеческого общества как семья ... и вот в этом я думаю стоит объединить усилия со всеми конфессиями в этом вопросе ... потому как если и дальше так пойдёт то не останется не христиан не язычников не арабов не евреев ... будет нео-человек технократического строя без национальности ... потому как семья мешает сделать из человека машину для государства и передаёт родовые знания ... а в этих знаниях многие вещи показаны так что очень неудобно потом с таким материалом работать и идти к целям которые они выстроили ... Хотя замануха великолепная ... достаточно исправить в геноме некотрые элементы и склонность человека к насилию сводиться к нулю ... так-же убираются и остальные ненужные элементы от лени до непослушания ... это какой "прекрасный" мир будет из добродушных как пудели людей ... и не для того ли накручивают армагедон чтобы снести всю эту непослушную цивилизацию и начать всё с чистого листа ... хранилища спермы полны, материала хоть отбавляй ... работа с генами хоть и засекречена но то что выплывает шокирует ... например когда ген козы скрестили с геном паука и она начала доиться жидкостью более напоминающую паучью паутину ... так американские военные решили проблему с облегчением бронежилета ... пауячья нить крепче в несколько раз такой же по диаметру как стальной и вот они нашли решение ... и фильм я это видел лет десять назад ... во всех цивилизованных странах запрещены опыты над людьми ... но сколько нецивилизованных ... в африке в некоторых странах за связку бус можно купить пол города человек и делать с ними что заблорассудиться главное купить вождя ... а будет артачиться устроить переворот что в принципе и происходит ... Но у товарищей учёных свои карты а у природы свои ... поживём увидим ... но тенденция эта беспокоит более чем ... а пастушки устали уже биться с этим человеческим племенем и не мудрствуя лукаво гнут свою линию ... а это уничтожение семьи как таковой и принадлежность к определённому народу ... и вот ситуация проста если не получается решить конфликты возникающие на религиозных и национальных почвах проще их стереть дабы они не мешали дальнейшему развитию человечества ... как в детстве песенка - ты свинья и я свинья, вместе дружная семья ... рыжий дядя , рыжий брат - и если каждый конопат где найти на всех лопат ... Проблему с тем что женские яйцеклетки нельзя замораживать с дальнейшим использованием уже решили и осталось только набрать материал ... http://www.vokrugsveta.ru/news/1391/ http://besplodia.net/news/novye-printsipy-kriokonservatsii-yaitsekletok Извините что не в тему ... но думаю этот вопрос будет поважнее нежели дрязги и межличностные выяснения отношений ...
Туесок: Славер , спасибо за ответ!! А может убрать практику посвящения женщин в жречество?
Белан: Жар-птица вот если бы у тебя были проблемы ты бы пошла спрашивать совета у мужчины, врядли... ты бы пошла к мудрой женщине, каторая бы объяснила где косяк и что нужно сделать для того, что бы шею себе не сломать да и другим за компанию тоже из-за гордыни, обиженная женщина слушать мужика не будет, даже если он тысячу раз прав, аль не так? .
Славер: Туесок пишет: А может убрать практику посвящения женщин в жречество? По какой причине?
Туесок: Ну, допустим, Крада, Ольга - тенденция...во многих религиозных культах нет женского жречества..
Буслай: При чём здесь женское жречество? Есть конкретные люди и деяния проводимые ими.
Туесок: Буслай , да просто чтоб подобных прецендентов больше не было, а там как знаете...
Буслай: Туесок: это в так называемых "мировых религиях" нет выделенного женского духовенства (или если и есть, то по уровню намного ниже мужского). Зачем нам уподобляться этим религиям?
Жар-птица: так Туесок ж у нас ... ладно, я сегодня добрая. А как же женские монастыри со своей духовной иерархией?
Славер: Туесок пишет: Ну, допустим, Крада, Ольга - тенденция...во многих религиозных культах нет женского жречества.. Среди мужиков можно привести примеров не меньше ... Не думаю, что надо заглядывать на чужие культы, славянство сыто ими по горло. С другой стороны, подход к этому вопросу должен быть взвешенным. В той или иной форме но женское духовенство в религиях имеется. Жар-птица тебе пример уже привела.
almavit: Здравия желаю. Славер , здравия. Благодарю за внимание и корректировку (моих постов). Славер пишет: ...подход к этому вопросу должен быть взвешенным. Слово - взвешенным, предполагает Компромиссы и Толерантность. А, подход к Вопросам Веры должен быть Изначально Правильным. Компромиссы и Толерантность приводят к таким конфликтам . Мужики забыли , что Они проявляют Мужское Начало, в этом Пределе, а Жинки забыли , что Они проявляют Женское Начало. (слово - забыли , носит свойство Насильственного Воздействия) Так и появляются "Бабы с Яйцами". А, это, Первый Признак Деформированного Развития.
Туесок: Славер Жар-птица , разъясняю, что игуменя (настоятельница монастыря) - ЭТО АДМИНИСТРАТИВНАЯ ДОЛЖНОСТЬ!! А вот духовниками женского монастыря как раз и являются епископы и иереи из мужчин, мое мнение что женское жречество - это абсурд.
Indrik: Сообщение Славера в первом посте изначально выглядело иначе. И на момент его опубликования в ЖС ССО СРВ было направленно лишь прошение о рассмотрении вопроса "о лишении сана". Потом сообщение было подправленно. И после этого уже ЖС ССО СРВ начал рассмотерние. Здесь наиболее интересен вопрос, кто же сливает Славеру инфу из ЖС ССО СРВ?
Indrik: http://www.forum.rodnovery.ru/index.php?/topic/540-%d0%be%d0%b1-%d0%be%d1%82%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b8-%d0%b6%d1%80%d0%b8%d1%86%d1%8b-%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b3%d0%b8-%d0%b8%d0%b7%d0%bc%d0%b0%d0%b9%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b9-%d0%be%d1%82-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%b5/page__pid__14095__st__0&#entry14095 Озар, Глава Ставропольской Славянской Общины ССО СРВ написал, сегодня в 12:13: Вниманию славян Ставропольской общины "Славянское Наследие". Ольга Измайлова - жрица общины отстраняется от проведения обрядов до решения Жреческого Совета ССО СРВ. Глава общины жрец Озар(Акинтьев Алексей Владимирович) 27.02.2010г.
Жар-птица: Indrik пишет: Здесь наиболее интересен вопрос, кто же сливает Славеру инфу из ЖС ССО СРВ? похоже, тут идет свое расследование... и что будет с тем, кто "сливает"? Ребяты, вы хоть понимаете что делаете? Из Вашей ссылки: Ну просто невооружённым глазом сторонних людей видно, что за ССО взялись руками самих родноверов службы, или кому-то нравится чувствовать себя начальником или хозяином и отстранять налево-направо жрецов ССО.
Жар-птица: Оттуда же: информация уведомительная и не выносится на общее обсуждение (пока). Решение о временном отстранении приняли на местах Глава Земли и Глава общины. так какого черта разнесли по всем форумам? Кстати, вот практикум по КОБ - всю инфу вылить как ушат на всех и бултыхайтесь в этой жиже...
Истислав: есть мнение что Озар по ссылке приведенной выше, липовый.....
Дмитрий: Ант пишет: nil inultum remanebit Вы чьих будете? В массонов решили поиграть?
Жар-птица: Истислав пишет: есть мнение что Озар по ссылке приведенной выше, липовый..... Истислав, мож..они того... сами разберутся, кто из них липовый, а кто дубовый? Я это все равно не решу... И ты вряд ли - анализ на идентичность через инет не проведешь...
Истислав: Жар-птица пишет: И ты вряд ли - анализ на идентичность через инет не проведешь... Ну мож твоя правда, подождем вече с представителем, чем дело закончится. Думаю расскажут.....
Буслай: Люди с никами неопределёнными - представитесь пожалуйста. А то как-то не по нормальному получается. Вы защищаете Ольгу, пишите что являлись участниками многих событий но так и не открылись. Или вы как раз те сотрудники "структур" которые зарплату получают за дискредитацию Сславян в интернете?
Истислав: Буслай пишет: Или вы как раз те сотрудники "структур" которые зарплату получают за дискредитацию Сславян в интернете? Мания величия или комплекс неполноценности? Особенно на счет зарплаты..... Я ржал от твоих таких речей еще когда ЖЖ читал..... ТЫ что и вправду думаешь что какие-то спецслужбы уделяют нам много внимания? МАССАД если только ))))))))))))))))))))))
Жар-птица: Мальчики, ну ей богу, я знаю, что вы по своей природе не отличаетесь душевной тонкостью, , ну тогда напрямую попробую объясниться. Прекращайте копаться в грязном женском белье. Мужикам это не к лицу. Жрецы разберутся, выскажут свой вердикт, тогда и будете полоскать то белье, коли языки у вас чешутся. А сейчас-то чего, не разобравшись языками по ветру махать хуже баб?
Жар-птица: Что касается спецслужб. Здесь на этом форуме был выложен документ, кажется Олегом Вятским, в котором содержалась инструкция к правоохранительным органам по ведению дискредитационной работы в отношении родноверов. . Пусть бы модератор поискал...
Буслай: Истислав пишет: Мания величия или комплекс неполноценности? Особенно на счет зарплаты..... Я ржал от твоих таких речей еще когда ЖЖ читал..... ТЫ что и вправду думаешь что какие-то спецслужбы уделяют нам много внимания? МАССАД если только )))))))))))))))))))))) "Самая большая хитрость дьявола в том, что он убедил многих, что его не существует!" Я раньше так же как и ты думал, но по событиям последних 2-3 лет, вижу что это всё не так и нами занимаются, причём очень серьёзно.
Жар-птица: Кстати, вот, нашла: http://ssro.forum24.ru/?1-0-120-00000077-000-0-0-1241029157 Распоряжение Генеральной прокуратуры РФ, МВД РФ и ФСБ РФ от 16 декабря 2008 г. NN 270/27р, 1/9789, 38 "О совершенствовании работы по предупреждению и пресечению деятельности общественных и религиозных объединений по распространению идей национальной розни и религиозного экстремизма" Анализ имеющейся информации показывает, что экстремистские проявления становятся одним из основных факторов, создающих угрозу национальной безопасности Российской Федерации. Неуклонно повышается степень организованности экстремистов. Для достижения своих целей они активно укрепляют межрегиональные связи, широко используют новейшие информационные и коммуникационные технологии, повышают уровень конспиративности при подготовке публичных акций. Экстремизм под прикрытием ислама перешел в ряд явлений, существенно влияющих на криминогенную обстановку в России. Результаты раскрытия террористических актов свидетельствуют о том, что 90% лиц, участвовавших в их подготовке и совершении, имеют прямое отношение к "исламским" экстремистским организациям. Также экстремистские проявления на религиозной основе имеют место в деятельности последователей "Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов", "Союза Славянских общин Славянской Родной Веры", движения "Жить Без Страха иудейска" и ряда других объединений.... Органами, осуществляющими оперативно-розыскную деятельность, в полном объеме не задействуется комплекс предоставленных законом полномочий. Недостаточно реализованных мероприятий по оперативному внедрению в среду радикально настроенных сообществ, по разложению группировок экстремистов. Слабо используются возможности сотрудничества с территориальными органами Минюста и ФМС России. Требует совершенствования работа по информационному обмену, как между правоохранительными органами, так и их с другими органами власти различного уровня.
Жар-птица: ... вот вас и разлагают... а вы ведетесь как дети... на всех форумах... стыдобушка... мужики, е-мае.
Туесок: Жар-птица пишет: . вот вас и разлагают... а вы ведетесь как дети... на всех форумах... стыдобушка... мужики, е-мае.
Славер: Indrik пишет: Ольга Измайлова - жрица общины отстраняется от проведения обрядов до решения Жреческого Совета ССО СРВ. Ольга Измайлова . Похоже тут есть вопросы.
Яромир: Славер пишет: Ольга Измайлова . Похоже тут есть вопросы. Прошу твоего снисхождения, Славер. Дело в том, что когда нужно было отправлять тебе её данные на посвящение перед выездом в Анапский район, я попросил её это сделать самой, т.к. ей доверял. Но она этого умышленно не сделала. Как она стала Тереховой - не помню.
Боромир: Интересные у вас случаи происходят. Зрите глубже. Почему фамилии разные? И почему та, которая в данный момент сокрыта? Терехова - производная от реки Терек - это южная казачья фамилия. Измайлова - производная от слова Израиль. Есть такое имя Израиль, сокращённо Изя или уменьшительно-ласкательно Сруль. Терехова, как я полагаю девичья фамилия вашей жрицы, а Измайлова она по мужу стала. Муж её, случаем не юристом работает?
Славер: Похоже, всё наоборот. Девичья фамилия Измайлова, фамилия мужа - Терехов. Яромир, а какая у неё фамилия по паспарту сегодня? По документам ССО СРВ она везде проходит как Терехова. И к награждению в ССО СРВ от Земли Северокавказской она была представлена под Тереховой. Это я и имел в виду, когда написал, что есть вопросы. Я не знаю происхождение фамилии Измайловых, но у меня одноклассник имел такую же фамилию. Его тётя носит имя Сара.
Туесок: Боромир пишет: Муж её, случаем не юристом работает? Это наверное как-то должно характеризовать человека?
Славер: Этимологический словарь. ИЗМАЙЛОВ. Многие русские Измайловы, памятуя поэму М. Ю. Лермонтова "Измаил-Бей" и другие произведения о Востоке, убеждены, что они не иначе как тюркского, мусульманского происхождения. Однако Измаил — одно из библейских имен, заимствованное как мусульманами, так и православными.
Волк: Понеслось....... Славер, у меня фамилия Баронов- я видать цыганских кровей, или французских... А ты- римских получается. У карачаевцев есть фамилии исконно русские- Богатырев например. Но это не мешает ему быть КАРАЧАЕВЦЕМ И ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ РОДА СВОЕГО!!!!!!!!!!! И судят его соплеменники по делам на благо Рода и Земли своей, а не по этимологии его Русской фамилии. А вот у нас сразу в глотку ближнему..... Причем обосрать надо так, чтоб слова человека уже потом не воспринимал ни кто. Корни сомнительные найти например. Кто первый нашел- тот и прав! Хорошая позиция, правильная...
Боромир: Дедушка у Ленина по материнской линии был с именем Измаил, но его в семье звали Изя или Сруль.
Боромир: Волк пишет: Понеслось....... Славер, у меня фамилия Баронов- я видать цыганских кровей, или французских... А ты- римских получается. Баронов нормальная фамилия. Тут есть два варианта или твои предки поменяли вторую букву А на О. Или же производная от Боярин.
Волк: Боромир пишет: Баронов нормальная фамилия. Тут есть два варианта или твои предки поменяли вторую букву А на О. Или же производная от Боярин. Я торчу!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Да мне собственно по фигу кто и что думает о фамилии моей. Я родился в этом Роду и горжусь этим. Даже если бы "не правильная" была бы.
Славер: Волк, к чему такие эмоции. Я процитировал этимологический словарь образования данной фамилии. Вот и всё. А то, что человек, сознательно или бессознательно не представил свои данные, и проходил под другой фамилией, это закономерно вызывает вопрос, почему? Когда верстался список жрецов ССО СРВ, у всех жрецов были запрошены дополнительные анкетные данные. Она свои данные тогда не предоставила. Мне абсолютно безразлично, какая фамилия у тебя. Мне интересно другое. Как получилось так, что человек везде проходил под одной фамилией, вплоть до награждения, а в итоге у неё оказалась совершенно другая фамилия. Что стоит за этим сокрытием, случайность или закономерность? Где ты нашел тут травлю? Травля, это когда за спиной у общины жрец малой группой проводит праздник на общинном капище, и при этом в своё оправдание охаивает остальных общинников и руководство общины, вот это действительно целенаправленная травля ведущая к развалу либо расколу общины. Извини, но мне не безразлична судьба этой общины. Она, как и другие общины "Славянского наследия" вышла из нашей общины. Мы помогали им стать на ноги, начиная от малой группы Славян-родноверов. Это был здоровый и крепкий коллектив единоверцев и единомышленников, который удалось образовать его основателю - Яромиру. Ушат грязи сегодня льётся не на жрицу Ольгу, все ждут вердикта Жреческого совета, а грязь льётся на Яромира и общину в целом от той же группы, что и повела за собой эта жрица. Заслуживает этот факт разбирательства? Думаю, что заслуживает. Я уже не говорю о том сколько было предпринято сил "доброжелателями", чтобы развести нас, Яромира и все наши общины. И мы поимённо знаем этих доброжелателей, которые раскачивали как ССО СРВ так и общины Северокавказские. Всё это ещё свежо в памяти. Как впрочем, и травля главы РОСС, устроенная в тендеме Белгород - Ставрополь. Надеюсь, ты ещё не забыл эту историю с поясами, и тебе не надо напоминать имена и Ники участников этой травли. А ведь когда его травили, параллельно шла и травля Яромира в Ставрополе. А компания то была одна и та же. И если ты думаешь, что причины этих связей (Ставрополь – Белгород) никому из нас не известны, то глубоко ошибаешься.
Волк: Славер заслуживает! Однозначно! Но ты человек авторитетный, для многих, в движении, и должен понимать, что такой пост твой вызовет однозначную реакцию и мысли тоже у многих. Мне собственно, как бы не относился к Ольге, правда дороже. Заслужила-получи, но пока не доказана вина не стоит делать заявления такие. Ты прекрасно знаешь, что заслуг у неё не меньше. И еще. А с другой стороны ты с кем общался? Так сказать, знаешь, что хотят опоненты?, Чем недовольны? Там ведь тоже не мало народа.
Славер: Волк пишет: Заслужила - получи, но пока не доказана вина не стоит делать заявления такие. Какие заявления были сделаны с моей стороны по Ольге и в чём я её обвинил? Можешь привести пример? Констатировал факт о событии, имеющем место быть. Раздел у нас такой: "Объявления, новости". Почему мы должны держать эти новости в секрете от своих соратников или спрашивать у кого-то разрешения на размещение проверенной информации? Тем более, что со Ставропольской общиной нас объединяет многое. Причины уже писались выше. А вот что вас находясь в Белгороде побудило бросится в защиту ставропольской группы "отщепенцев" и быть столь информированными в делах этой группы, это тоже вопрос интересный. Может расскажешь? Только не абстрактно, про правду матку, а конкретно. Ваш тендем на лицо с начала раскола в белгородской общине. Это не секрет. Посмотри, кто спровоцировал и дал толчок дискуссии по данной информации. Тут же появились «защитники» с «0» постами заявившими, что всё это ложь и никакого заявления не существует, а когда их прижали фактами, с той же силой начали налево и на право поносить общину выступая скрытыми представителями данной общины. Они даже не подозревали о том, что на самом деле оказывают не поддержку, а вред самой Ольге. А так происходит тогда, когда позиция защиты выстраивается на лжи и обмане, который рано или поздно открывается. На самом деле мы действительно не знаем, что там произошло. Ты прав в одном. Что заслужила, то и получит. Может после всех разбирательств, жрецы попросят Главу ССО СРВ переписать её наградную грамоту с заменой фамилии Тереховой на Измайлову и вручат ей торжественно. Поживём, увидим. Что произошло у неё с фамилией мы ведь тоже не знаем. Знаем лишь то, что сказал Яромир. А у меня нет оснований не доверять человеку наделённому полномочиями Главы Земли Северокавказской ССО СРВ. Я прекрасно знаю степень ответственности человека, которому доверено возглавлять данную территорию. Поэтому я сплетням анонимов не доверяю, а вот люди не стесняющиеся представиться более ответственно подходят к тому, что пишут. Как правило, их факты подтверждаются, а факты "фантиковых" анонимов оказываются просто сплетней.
Яромир: Славер пишет: Похоже, всё наоборот. Девичья фамилия Измайлова, фамилия мужа - Терехов. Яромир, а какая у неё фамилия по паспарту сегодня? По документам ССО СРВ она везде проходит как Терехова. И к награждению в ССО СРВ от Земли Северокавказской она была представлена под Тереховой. Это я и имел в виду, когда написал, что есть вопросы. Я не знаю происхождение фамилии Измайловых, но у меня одноклассник имел такую же фамилию. Его тётя носит имя Сара. ________________________ Славер, я был абсолютно уверен в том, что она предоставила тебе свои паспортные данные и информацию о своих предках. Признаю свою халатность, но я совершенно искренне ей доверял. То, что фамилия её Измайлова знал, но никакого значения этому не придавал, да и сейчас не придаю. В последствии ко мне подходили наши и намекали на её происхождение и интересовались почему она не поменяла девичью фамилию на мужнюю - Териков. По первому вопросу я сказал, что если там даже что то и есть, то это не важно, ведь она вся в Родной Вере и служит Богам. По второму - обратиться к её мужу. Он то уж наверняка знает. Я тоже знал семейство Измайловых в Севастополе. Сейчас они уже старики дай им бог здоровья и долгих лет. Звали их Аркадий Львович и тётя Роза. Замечательные были люди и добрые соседи. Но я не уверен, что все Измайловы евреи.
Боромир: Яромир пишет: В последствии ко мне подходили наши и намекали на её происхождение и интересовались почему она не поменяла девичью фамилию на мужнюю - Териков. Вот как. Получается что она фамилию свою девичью оставила. Народ, а кто знает, есть ли у Ольги этой дети, какая у них фамилия и кто они по полу?
Славер: Яромир пишет: Я тоже знал семейство Измайловых в Севастополе. Сейчас они уже старики дай им бог здоровья и долгих лет. Звали их Аркадий Львович и тётя Роза. Замечательные были люди и добрые соседи. Но я не уверен, что все Измайловы евреи. Да я этого и не утверждаю. Эта фамилия известна так же и у тюрков и у других народов. включая русских.
Жар-птица: точно - понеслось....
Мстислав: Боромир пишет: Вот как. Получается что она фамилию свою девичью оставила. Народ, а кто знает, есть ли у Ольги этой дети, какая у них фамилия и кто они по полу? Ты что гонишь. Я лично знаю Ольгу и её семью это хорошие люди в отличии от некоторых скандальных субъектов. Ольга настоящая Славянка воспитывающая двух сыновей.
Волк: Славер А где я защищаю кого то? А тандем, как ты говоришь, у меня с ними по взглядам на деятельность "Волхва всех Славян Богумила", если ты запамятовал. Если мои взгляды в данном вопросе сходятся-это что преступление? И, хочется думать, называя людей "отщепенцами" ты имеешь ввиду, "тех кто отошел", а не "выродков". Ты тоже прав в одном- ложь и обман откроются, и горе тому кто клевещет.
Жар-птица: Славер пишет: Похоже, всё наоборот. Девичья фамилия Измайлова, фамилия мужа - Терехов. Яромир, а какая у неё фамилия по паспарту сегодня? По документам ССО СРВ она везде проходит как Терехова. И к награждению в ССО СРВ от Земли Северокавказской она была представлена под Тереховой. Это я и имел в виду, когда написал, что есть вопросы. Я не знаю происхождение фамилии Измайловых, но у меня одноклассник имел такую же фамилию. Его тётя носит имя Сара. ОДИН: Фрагменты статьи СИСТЕМА http://9e-maya.ru/cms/html/modules/i...x/8sistema.htm Фрагмент 1. ОБЪЯВЛЕНИЕ ОСНОВНОГО ТЕРМИНА «Иудейская Универсальная Суперпаразитическая Антисистема»,— в дальнейшем именуется просто Системой (с заглавной буквы). Объясню термин: Система является ПАРАЗИТИЧЕСКОЙ, поскольку паразитирует на теле народов и неспособна к самостоятельному существованию без хозяина (носителя, кормильца, няньки). Развитие Системы на теле народа-хозяина ведет к упадку его здоровья, к ослаблению и даже разрушению всех этнических структур, к деградации этноса. Собственные паразитические системы естественным образом складываются в социуме любого народа. Рассматриваемая Система возникла так же естественно, так как общество в принципе является средой для зарождения и развития паразитической системы; последняя существует, таким образом, обязательно во всяком обществе и выражает самое существо общества — эксплуатацию человека. Система является УНИВЕРСАЛЬНОЙ, поскольку способна паразитировать на всех народах, на любых типах социумов. Иудейская система есть единственно универсальная из всех паразитических систем. Система является СУПЕРПАРАЗИТИЧЕСКОЙ, поскольку способна паразитировать даже на паразитических системах. При этом последние используются в качестве лестницы к вершине власти над носителем и, что особенно важно, — как инструмент захвата самой власти. В этом качестве Система подобна вирусам, заставляющим работать на себя репродуктивный аппарат поражённой клетки. Здесь целесообразно ввести термин перерождение сущностей. Иудейская система — единственная суперпаразитическая из всех паразитических систем. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СИСТЕМЫ Система развилась как отражение реальности, в которой народы ведут счёт родства по отцу. К этому замку подобрали ключ, лёгший в основу паразитической суперсистемы, — счёт родства по матери (в какой-то другой реальности и Система стала бы другой, скажем, в мире народов с материнским родством Система использовала бы ключ отцовского родства). Классическая схема действия этой отмычки проста: иудеи выдают дочерей за сыновей местных властителей или банкиров и в лице внуков получают на хозяйском троне (у руля финансов) галахически кашерных иудеев. Причём кашерные иудеи, оседлавшие аборигенов, признаются последними за своих — по отцу. Так действуют одновременно отмычка и маскировка, без которой Система немыслима. Система паразитирует не на этносах как таковых, а — на социумах. Социум есть среда функционирования Системы, всякая же собственно этническая структура служит лишь помехой. Поэтому Система ведёт себя как враг этносов. Ненависть Системы к этносам выражает противоречие между этнической и социальной сторонами существования человека. Фрагмент 2 Жажда золота, или тяга к наживе — сильны чрезвычайно. Однако, в жизни людей, в их отношениях это качество очень часто уступает другому, более важному для людей и, судя по историческому результату, более сильному качеству — стремлению к справедливости, к равному партнёрству, к честным отношениям. Если бы было иначе, всей истории не было, а человечество полностью состояло только из Системы — а это было бы абсурдно. Фрагмент 3 Не будучи этносом, имея не этническую, но социальную природу, Иудейство демонстрирует чрезвычайную социальную гибкость и способность распространяться именно в социальной среде вне этнических характеристик. Иначе говоря, Иудейство свободно от собственных этнических структур и стереотипов — для социального проникновения. Являясь народом Системы, Иудейство космополитично и не имеет своего этнического лица, лишь — необходимую маску, и меняет эту маску с лёгкостью по потребности. Причём маска суть следствие естественно накапливающихся в ходе Системного отбора генетических отличий от текущего субстрата. Маска проявляется в форме так называемого Тай-Закса, обычно понимаемого как генетическое вырождение в результате паразитического образа жизни. Фрагмент 4 Система неустанно убеждает Иудея в его богоизбранности, в безусловной необходимости беспрекословного и абсолютного повиновения равам. Будущий функционер Системы с детства зомбируется как юный гений, юное дарование, вундеркинд (которого недооценивают все окружающие и затирают антисемиты), а затем фиксируется комплексом неполноценности как шлимазл (в данном контексте «балбес, придурок, недотёпа»). По отношению к юному гению собственная мать выступает здесь в роли садиста, в интересах Системы формирует из него мазохиста, лепит из него, как из пластилина, готового шлимазла для своей будущей невестки — такой же «идише мамы». Психическое единение этих двух (противоположных на первых взгляд) личностных характеристик, закономерную неизбежность их взаимных превращений — с удивительной точностью выражает ашкеназская поговорка: «у каждой идише мамы есть три вещи: лишний вес, гениальный ребёнок и муж-шлимазл». Таким образом, на психологической базе единого садомазохистского комплекса (включающего как садизм, так и мазохизм — для обращения и вне Системы, и для внутреннего использования) формируется безотказный инструмент кукловодов Системы для манипулирования своими практически бессознательными функционерами. Фрагмент 5 В результате Системного отбора и тысячелетней селекции сложился образ Иудейства со следующими психотипическими характеристиками: 1. Генетический компонент. Иудейство по крови — знак богоизбранности, высшей по отношению к гоям расы, принадлежность к одному из Иудейских псевдоэтносов. При этом именно свой родной псевдоэтнос считают истинно Иудейским, а другие — неполноценными; 2. Идеологический компонент. Тесно связан с генетическим. Обычно считается, что иудаизм передаётся по наследству, с кровью матери, во всяком случае он не признаёт прозелитизма (стремления обратить других в свою веру) и запрещает (!) миссионерскую деятельность. Современный иудаизм как идеологическое выражение духовных ценностей Системы есть откровенный культ золота, немного прикрытый обрывками обрядов древних иудеев; 3. Экономический компонент. Связан с всепоглощающей страстью к золоту, к наживе, — страстью, толкуемой как национальная традиция: Везде, где слышен хруст рублей, Где тонко звякает копейка — Невдалеке сидит еврей Или, по крайности, еврейка (Игорь Губерман. «Гарики») 4. Нравственный компонент. Ненадёжность, необязательность, бесчестность, беспринципность — возведённые в религиозный принцип. В иудаизме самым святым днём года является Судный день — Йом Кипур, один из важнейших Иудейских праздников. Его духовное содержание таково: Иудейский бог отпускает грехи своему народу. В религии древних иудеев обряды Йом Кипура состояли в основном из храмовых жертвоприношений. В современной Системной идеологии место Храма заняли синагоги, а место жертвоприношений — молитвы. Особую роль среди молитв Судного дня играет Коль-Нидрей, ставшая символом праздника. Важно, что в этой молитве отчётливо сказано о прощении не уже совершённых клятвопреступлений, но — тех, что Иудей ещё только собирается совершить в году будущем. Молитва Коль-Нидрей Все зароки, клятвы, заклятия, запреты, обещания Что возьмём и примем, и возложим на себя С этого Судного дня и до следующего — В них мы заранее раскаиваемся, И все будут с нас сняты и недействительны, отменены и отречены. Все как будто и не даны. Наши обеты не будут обетами, зароки — зароками, клятвы — клятвами. 5. Бытовой компонент. Нарочитая и демонстративная неаккуратность, расхлябанность, нечистоплотность. Оскорбительное для окружающих пренебрежение общепринятыми нормами поведения в быту, в общежитии. Постоянно выпячиваемое неуважение ко всем. Системной целью такого поведения является постоянное мелочное раздражение окружающих на бытовом уровне: не давать гоям ни минуты передышки в вечной войне против них; без устали колоть всем глаза своим Иудейством; непрерывно добиваться уступок и таким образом достигать преимущества, при этом обвиняя всех в антисемитизме. Так Система создаёт и постоянно провоцирует так называемый бытовой антисемитизм, формируя его как среду, в которой она функционирует лучше всего. Именно в этой искусственной среде Иудейство великолепно использует так характерные для него истерические реакции на реальность. 6. Психопатический компонент. Комплекс демонстративно неадекватных реакций на происходящее, когда естественные либо выдуманные трудности жизни объявляются специфическими происками гоев-антисемитов, и по каждому якобы факту таких происков закатывается истерика (независимо от того, идёт ли речь о отдельном функционере Системы или о всей Иудейской пропаганде). Отсюда происходит лицемерная вселенская скорбь и знаменитый иудейский плач, когда жалобные причитания и непрерывные заклинания об антисемитах выполняют функцию завесы, прикрывающей накопление золота любой ценой. Соединение в иудее всех шести компонентов создаёт классический образ функционера Системы. Здесь имеется принципиальный момент: наличие хотя бы только одной из приведённых психотипических характеристик уже лишает человека Свободы Выбора. Тем более ограничивает сочетание их. Этим и характерна Система, что равнодушно топчет, порабощает и уничтожает собственных функционеров, используя их лишь в качестве протоплазмы, посредством которой действует Жёлтый Дьявол. Зависимость от Системы, невозможность вырваться из неё, освободиться от её оков — в этом и состоит так называемое Проклятие Иудеев. Фрагмент 6 Иудей контактирует с внешним миром не просто как человек, вне зависимости от своих личных качеств, как органичная часть Системы. И такой контакт определяется уже не качествами того или иного человека, а — качествами Системы. Качества же самой Системы таковы, что она противостоит всем другим системам мира и отвергает всё остальное, чужое для неё. Система есть своего рода антиматерия, противостоящая всякой материи и отвергающая её в принципе, неминуемо ведущая материю к уничтожению. Поэтому мы и назвали её антисистемой. И здесь мы сталкиваемся с важным моментом. Всякая реакция окружения на Иудея, функционера Системы, будет реакцией на Систему в целом, реакцией на свойства именно Системы, реакцией материи на присутствие антиматерии. Фрагмент 7 ТАЙ-ЗАКС Обычно под Тай-Заксом понимают генетическое вырождение у Иудеев в результате близкородственного скрещивания. Но в действительности всё сложнее. Вышеприведённый вариант вырождения, безусловно, существует и работает, он описан медиками и генетиками; условно назовём его генетической моделью. Тем не менее, он не исчерпывает всей реальности Тай-Закса. Генетическая модель приводит к интересующему нас результату (вырождению) очень медленно, как минимум, в ходе двух-трёх поколений. Однако, наблюдения показывают, что на практике результат достигается очень часто гораздо быстрее, в ходе жизни всего лишь одного поколения, иными словами, с максимальной скоростью. Для генетической модели это невозможно в принципе. Значит, существует некий другой механизм возникновения Тай-Закса, работающий, возможно, как механизм неверного морального выбора.. Иными словами, причиной генетического вырождения Иудеев является паразитическая сущность Системы. Это явление хорошо известно и биологии: всякий вид, перешедший к паразитическому образу жизни, неминуемо и необратимо деградирует. Сперва за ненадобностью атрофируется нервная система, затем редуцируется пищеварительная, и так далее. Фрагмент 8 КАК ПРОДУКТИВНО ИСПОЛЬЗУЕТСЯ НЕНАВИСТЬ АНТИСЕМИТИЗМ Система генерирует и распространяет в среде народов-носителей специфическое поле ненависти — Антисемитизм. Последний возникает как естественное выражение антигуманности Системы. Ненависть к человеку неизбежно происходит из маниакальной страсти к золоту — концентрированному воплощению человеческих страданий и несправедливости отношений в обществе. Антисемитизм является результатом самого дыхания Иудейской Системы, своего рода ядом, выполняющим специфические функции. Основной Системной функцией Антисемитизма служит преобразование Иудейской Ассимиляции в орудие уничтожения вмещающих народов. Без влияния Антисемитизма Ассимиляция привела бы к исчезновению Иудейства как Системной базы в результате более или менее быстрого растворения. Но под влиянием Антисемитизма Ассимиляция ведёт к росту Иудейства, к быстрому подчинению народа-носителя и размыванию несущего этноса. Антисемитизм выполняет и второстепенные функции: защитную — классические обвинения всех, препятствующих действиям функционера Системы, или хотя бы демаскирующих его; функцию достижения — мощное средство проталкивания Иудеев в качестве своих наверх. Антисемитизм — духовная пища Иудейства, нематериальный каркас Системы, порождаемый ею и используемый для организации внешнего давления, сжимающего её в единое целое. Бесчисленные особенности Антисемитизма есть зеркальное отражение особенностей Иудейской Универсальной Суперпаразитической Системы. Универсальность его суть её универсальность. Пастухи Иудейства: адморы и равы — убеждают своё стадо в том, что Антисемитизм производят гои, и что все они антисемиты и ненавидят Иудеев, так как завидуют иудейскому умению делать деньги. А Иудеи охотно верят своим равам и, следовательно, служат им в качестве бессознательных орудий эксплуатации гоев. Фрагмент 9 Антисемитизм, рассеянный в среде внешней структуры, в соответствии с её параметрами проявляется ярче всего как Демократия (в современном западном понимании — защита прав всякого меньшинства). Демократия играет роль тарана, сокрушающего этносы и государства в пространстве операционной оболочки Системы. Таким образом, любой народ ставится в заведомо проигрышное положение на собственном поле. Для более эффективного Одержания Система стремится распространить Запад по возможности на всё человечество. Сотни миллионов людей, вовлечённых в социальный процесс, объявляют себя борцами за Демократию, не задумываясь при этом, чьи же интересы они отстаивают на самом деле. Фрагмент 10 Внешняя структура функционально и генетически расчленяется на две подструктуры: активную и пассивную. Активная подструктура имеет в качестве своей базы Иудеев по матери. Собственная функция активной подструктуры — усиленное просачивание и Одержание качественным образом, перерождением сущностей, по типу вирусов. Идеологическим отражением-оболочкой активной подструктуры внешней структуры Системы является Консервативный Иудаизм. Пассивная подструктура имеет в качестве своей базы Иудеев по отцу, то есть, людей, не признанных Иудеями Галахой. Такие недоИудеи необходимы Системе для выполнения особых функций: пассивное просачивание собственными силами под общим покровительством Системы, Одержание количественным образом в результате механического размягчения социального субстрата, по типу инвазии. Половинки по отцу выполняют ещё одну важную Системную функцию — играют роль своего рода маски или дымовой завесы, защищающей половинок по матери. В стране, где родство ведётся по отцу, именно Иудеи по матери будут считаться принадлежащими к коренному народу, являясь на самом деле кашерными Иудеями по Галахе. Наоборот, Иудеи по отцу, не будучи Иудеями по Галахе, привлекают внимание аборигенов как раз в качестве Иудеев. Иными словами, среди множества своих механизмов Система выработала и настоящий громоотвод для защиты наиболее ценных своих функционеров. Фрагмент 11 КАШРУТ Кашрут есть комплекс мероприятий, призванных Системой обеспечить апартеид, отделение Иудеев от этноса субстратного социума. Он — символ полной противоположности всем гоям и бытовой несовместимости с ними. Кашрут генерируется материнской структурой Системы и реализуется главным образом в ней же. Основная жизненная функция Кашрута — порабощение Иудеев. Главная Системная функция Кашрута — оболочка, отделяющая Иудейство как Системную базу от социальной среды. В качестве внешней оболочки Системы Кашрут играет две роли: разделительную и защитную. Кашрут есть то средство Системы, что воспринимает давление рассеянного во внешней социальной среде Антисемитизма. Если чистокровные Иудеи, соблюдающие традиции Иудаизма, есть своего рода приманка для внешнего Антисемитизма, образ Врага, который Система выставляет напоказ, то Кашрут является магическим щитом, которым Система прикрывает Иудейство. Магический щит Кашрута не годится против материальных ударов, но зато помогает Иудейству выдерживать непрерывное моральное давление. Фрагмент 12 ОДЕРЖАНИЕ Одержанием называется овладение Иудейством какой-либо страной и захват контроля над её властными и финансовыми институтами. В узком смысле слова термин может использоваться для обозначения овладения Иудейством династией или родом (например, кланом банкиров) и превращения его в Иудейский методом перерождения сущностей. На ранних стадиях Одержания особую роль играют гетто — анклавы Иудеев, внедрённые (пока ещё только механически) в страну-жертву.Наличие гетто в стране означает, что Одержание уже идёт, но находится пока в начальной фазе, для которой характерно Одержание в первую очередь правящей династии и ключевых банкирских домов, иными словами, развитие инфраструктуры тотального Одержания. Члены уже одержанной правящей династии, будучи галахически кашерными Иудеями, неминуемо попадают под влияние мудрецов из гетто и начинают активно внедрять Демократию. Венцом их действий является отмена гетто, что означает переход Одержания из начальной в тотальную фазу и быстрого развития внешней структуры Системы под затираемыми до дыр лозунгами Демократии (хотя этот термин в современном западном понимании означает защиту прав любого и каждого меньшинства, но реально прикрывает вседозволенность именно для Иудейства). На этом этапе Одержания Иудейство методом вытеснения выталкивает аборигенов из всех кресел и кормушек, загоняя народ-жертву в положение порабощённого национального меньшинства. После завершения тотального Одержания и исчерпания биологических ресурсов субстратного народа образуется избыток массы Иудейства, и начинается так называемый Исход, частичная перекачка этого избытка в другие страны. Исход Иудеев из страны отнюдь не означает, что страна-хозяин избавляется от них, но свидетельствует о завершении её тотального Одержания. Одержание всегда в первую очередь и сильнее поражает центр страны. В самом же центре одерживается быстрее и тотально столица, а затем — другие важные объекты. На окраинах страны Одержанию подвергаются в более или менее значительной степени только местные центры. Важно то, что никакой официальной статистике Иудейство не поддаётся. Яхве даже якобы запретил прямое исчисление ещё древних иудеев. Результатом Одержания является исчерпание биологической ёмкости вмещающего этноса, уничтожение этнического стереотипа и подавление этнического самосознания коренного народа, разрушение этнических структур и обращение прежде нормального жизнеспособного этноса в аморфное, безликое и деморализованное этническое поле. Система оставляет одержанному народу одно будущее: послужить удобрением для чего-то нового, что возникнет когда-нибудь на его костях. Народ хозяин, на который старательно обрушивают всё новые неисчислимые бедствия, Казни Египетские, загоняется в положение национального меньшинства на своей родине. Его рождаемость падает, а смертность растёт. Уделом хозяев становится жизнеобеспечение богоизбраннной расы новых господ. Фрагмент 12 ЖИВУЧЕСТЬ СИСТЕМЫ Система, однажды возникнув как вершина социальных отношений, неуничтожима в социальных условиях. Она располагает дублирующими средствами для повышения живучести своих структур и обеспечения гомеостаза. Система абсолютно безразлична к гибели миллионов своих функционеров, так как: 1. С позиции Системы человек — ничто, золото — всё, лишь золото оправдывает существование человека, человек без золота как бы не существует; 2. С биологической точки зрения Иудейство — вещь относительная и непостоянная; 3. Любые потери во внешней структуре легко компенсируются силами материнской структуры — посредством Ассимиляции; 4. Любые потери в материнской структуре, даже её полное уничтожение, легко компенсируются силами внешней структуры — стоит лишь Адморам в необходимой степени приоткрыть клапаны Гиюра. Такое в циклической истории Системы совершалось многократно; 5. Система в качестве своей базы использует человеческие ресурсы одного из Иудейских псевдоэтнических образований, посредством Ассимиляции постоянно получающего приток свежей крови. Это в какой-то мере компенсирует процесс генетического вырождения. Остальные псевдоэтносы находятся в пассивном состоянии в качестве реликтов Системной базы. В случае гибели базового псевдоэтноса Система активизирует один из ростков, взятых от активного псевдоэтноса, и включает его в себя, продолжая функционировать на новой базе. И через такие циклы Система прошла неоднократно. Система есть апофеоз общества, выражение самой сути социальных отношений, результат развития до абсолюта, доведения до абсурда тех общих принципов подавления и эксплуатации, что лежат в основе всякого социума. О ИУДЕЙСКОМ МИРОВОМ ОБЩЕСТВЕ, воюющем против государств и народов, И О ИУДЕЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ РОССИИ КАК ПЯТОЙ КОЛОННЕ МИРОВОГО ИУДЕЙСТВА Мировое Иудейское масонское закулисное «общество» мафиозного типа (скрывающееся под маской прогрессивной демократической общественности, состоящей из борцов как бы за права, свободы и «общечеловеческие ценности») ведёт, уже почти не скрываясь и не маскируясь, уничтожительную тотальную войну против пассивного и практически даже не сопротивляющегося Человечества, войну против всех традиционных институтов: народов, государств, обществ. Иудейское общество России сейчас тоже почти не скрывает своей сущности как пятой колонны Мирового Иудейского (масонского) общества «общечеловеков», ведущего против России широкомасштабную и многопрофильную войну на уничтожение, на истребление. Перед каждым российским человеком иудейского происхождения стоит выбор. Или быть членом Иудейского общества в России (и следовательно — диверсантом мировой Иудейской Системы, действующим в России). Либо стать органичной частью России и помочь ей противостоять козням общечеловеков, которых ждёт судьба их Системы.... __________________ Боишься - не делай, делаешь - не бойся!
здравомысл: вот это тема с ольгой!!!!!! я несколько лет приезжаю в ставрополь на праздники, и помню ту общину, которая была еще пару лет назад и то что есть сейчас - непонятные волосатики, которые приходят туда как на очередную тусовку, пирсингастые, заклинатели огня.... противно смотреть!!!!!!! и теперь весь этот сброд пытается создать свою общину! что подумают люди?...
Боромир: Волк пишет: А тандем, как ты говоришь, у меня с ними по взглядам на деятельность "Волхва всех Славян Богумила", если ты запамятовал. Да Богумил нормальный человек. Я все его материалы смотрел и читал. Чего уж его трогать тем, кто такое как он никогда открыто не скажет , потому-что убоиться.
Истислав: Боромир пишет: Да Богумил нормальный человек. Я все его материалы смотрел и читал. Чего уж его трогать тем, кто такое как он никогда открыто не скажет , потому-что убоиться Прошлая тема, нет ее смысла поднимать снова, все равно каждый останется при совоем мнении....
Волк: Боромир Я тебе не навязываю своего мнения, и не спрашивал твоего, тем более. что мое ты не знаешь. У каждого своя мера и понимание, тем более вопрос не про это.
Боромир: Мстислав пишет: Ты что гонишь. Я лично знаю Ольгу и её семью это хорошие люди в отличии от некоторых скандальных субъектов. Ольга настоящая Славянка воспитывающая двух сыновей. Я не гоню, а спрашиваю. Если так хорошо знаешь семью вашей Ольги, то скажи какие фамилии носят её сыновья они Тереховы или Измайловы?
Истислав: Славер пишет: Как будут протекать дальнейшие события связанные с принятием решения, надеюсь мы услышим от самих ставропольчан. Славер ты в первом своем посте написал вот эти строки, Но из тех кого я знаю, кто подерживают Ольгу ни кто не может написать пост, включая и саму Ольгу. Интересно получается,это как в теме которую я когда-то создал, Олег попросил представить доказательсятва и они у меня были, да вот только меня забанили, можно глумиться сколько хочешь все равно ведь не ответит..... С моей точки зрения это несправедливо, бесчестно........
Волк: здравомысл пишет: вот это тема с ольгой!!!!!! я несколько лет приезжаю в ставрополь на праздники, и помню ту общину, которая была еще пару лет назад и то что есть сейчас - непонятные волосатики, которые приходят туда как на очередную тусовку, пирсингастые, заклинатели огня.... противно смотреть!!!!!!! и теперь весь этот сброд пытается создать свою общину! что подумают люди?... А ты все делаешь для того, что подумают люди?! Ты попробуй хоть раз выдернуть человека из той же самой эмовской идеологии, или панковской.... Или это не наши, это недочеловеки?
Волк: Буслай пишет: Люди с никами неопределёнными - представитесь пожалуйста. А то как-то не по нормальному получается. Вы защищаете Ольгу, пишите что являлись участниками многих событий но так и не открылись. Или вы как раз те сотрудники "структур" которые зарплату получают за дискредитацию Сславян в интернете? Только вот смотрю не написано в профиле ни чего как раз у тех кто заранее водицу мутную лить пытается на Еще жрицу. Это к слову о зарплате, Буслай.....
Боромир: Волк пишет: А ты все делаешь для того, что подумают люди?! Ты попробуй хоть раз выдернуть человека из той же самой эмовской идеологии, или панковской.... Или это не наши, это недочеловеки? Ну а как же. Я 22 февраля был в Ставрополе там мне этих самых эмо показали. Вообще ППЦ, среднеполые существа. То ли пидоры, то ли лесбисоски. Куда их спасать и зачем. Вы не задумывались уважаемый Волк, что это естественный отбор. Всякая хрень как говориться всегда в свой сортир попадёт. Путь Предков - это путь Героев, на котором нет места плаксивым эмо, грязным и вонючим панкам и прочим концертным тусовщикам. Ведь они уже никогдюа не изменяться, нутро у них заляпано которое не отмыть даже водами Ирия.
Волк: Боромир пишет: Ну а как же. Я 22 февраля был в Ставрополе там мне этих самых эмо показали. Вообще ППЦ, среднеполые существа. То ли пидоры, то ли лесбисоски. Куда их спасать и зачем. Вы не задумывались уважаемый Волк, что это естественный отбор. Всякая хрень как говориться всегда в свой сортир попадёт. Путь Предков - это путь Героев, на котором нет места плаксивым эмо, грязным и вонючим панкам и прочим концертным тусовщикам. Ведь они уже никогдюа не изменяться, нутро у них заляпано которое не отмыть даже водами Ирия. Твое имя не Адольф????? Тот тоже Русских называл грязными. У тебя, дорогой замашки поповские. Я лично спасать не собираюсь ни кого. А вот показать направление- дело другое. Захочет спастись- выплывет. А ты про спасение недолюдей...
Истислав: Боромир пишет: Вы не задумывались уважаемый Волк, что это естественный отбор. Всякая хрень как говориться всегда в свой сортир попадёт. Путь Предков - это путь Героев, на котором нет места плаксивым эмо, грязным и вонючим панкам и прочим концертным тусовщикам. Ведь они уже никогдюа не изменяться, нутро у них заляпано которое не отмыть даже водами Ирия. А ты всегда был таким кто ты есть сейчас? Ты никогда не выпивал, некурил, всегда вел здоровый образ жизни? Был честен, никогща не брал чужого, неучаствовал в тусовках. Тоесть ты с раннего детства принял славянскую веру, и шагал по пути Прави семимильными шагами???? ДА и потом, ну давай @@@@@@@ все тех кто не следит за совим телом ( алкоголь, табак наркота) потом @@@@@@@@ тех кто тусит где либо, добъем христиан с их сектами.... Кто останется????? Ps Волк, че то у нас с тобой сегодня мылси почти в одной частоте работают...... А вроде 2.5 тыс между нами )))))))))))))))))
Жар-птица: У католиков есть в процедуре утверждения нового Папы момент, когда все кардиналы должны убедиться в наличии у претендента тестикул. Он называется coram populo и выглядит вот так: <div class='spacer'> Насколько я понимаю - очень символическая картинка, теперь и в родноверии кажное имя и фамилию за яйца счупать будут... чтоб еврей не проскочил.
Жар-птица: Истислав пишет: Ps Волк, че то у нас с тобой сегодня мылси почти в одной частоте работают...... А вроде 2.5 тыс между нами ))))))))))))))))) У вас мысли должны в 8 из 10 случаев работать на одной частоте - вы ж один человек... в разных вариантах с идентичным набором генов.
Дмитрий: Жреческий атрибут даётся богами (если конечно человек его заслужил), и что-бы кто-бы не решил если он у неё есть, она всё равно останется жрицей.
здравомысл: Волк все дело в том, что их никто и не пытается выдергивать от туда! они как брынчали в переходе на гитаре чтоб денег на портвейн насобирать, так и брынчат, как носили пидорские прически, так и носят и на тусовки волосатиковские продолжают ходить, а говорят всем что они родноверы!!!!!! пичем некоторые уже не первый раз приходят на праздники. они даже не пытаются сами изминиться а ты говоришь попробуй его измени и покажи путь прави....
Славер: Все посты с переходом на откровенное хамство и обсуждение жреца Голяка удалены. Соблюдайте правила форума и корректное общение. Волк пишет: называя людей "отщепенцами" ты имеешь ввиду, "тех кто отошел", а не "выродков". Ну да, то меньшинство, что откололось в общине, на старославянском и есть отщепенцы, от слова «отщепить». К понятию «выродки» это не имеет никакого отношения. Синонимом слова «отщепенец» может служить более позднее «раскольник». Ничего ругательного и оскорбительного в слове «отщепенцы» я не вижу. Просто оно передаёт реальную картину раскола в общине, т.е. её расщепление на части. Истислав пишет: Но из тех кого я знаю, кто подерживают Ольгу ни кто не может написать пост, включая и саму Ольгу. ..... С моей точки зрения это несправедливо, бесчестно........ Это неправда. Все кто хотел, что либо написать, независимо от того, чью сторону занимают, все и написали. Их посты висят на форуме. На форуме стоит защита. Кто не зарегистрировался и появился впервые, попадают на предмодерацию, после чего проходит регистрация и свободный доступ на форум. Ни Ольга ни её муж Олег, с момента появления этой темы на форум ни разу не выходили. Если не ошибаюсь, они оба зарегистрированы на данном форуме. Не проходит информация тех новичков, что с головой не дружен и первые свои посты начинает с откровенного хамства. Баня ПОКА тоже пуста, так, что не надо обвинять модераторов в бесчестном поведении. Ложь на данном форуме тоже не приветствуется.
Истислав: Славер пишет: На форуме стоит защита. Кто не зарегистрировался и появился впервые, попадают на предмодерацию, после чего проходит регистрация и свободный доступ на форум. Ну может из-за этого говорят что не проходят. Хотя я зарегестрировался повторно без предмодерации.... Нажал зарегестрироваться и зарегился......
Жар-птица: да, наверное это выборочно... меня тоже перерегистрировали только после моего обращения к модератору.
Кузя: И я без премодерации зарегистрировался повторно.
Жар-птица: Значит для кого-то барьер есть, а для кого-то нет.
Vedmaster: Верховное Духовное Лицо это своего рода "рыбка лидер в аквариуме" она задаёт общий ход событий и ведёт за собой стаю... Чем выше мера понимания, тем больше развиты морфологические поля - Дух! связь с природой Родом! ) тем больше частотность мозга (способность обработать огромное количество информации в единицу времени Сейчас в мире идёт уплотнение информационных потоков, рост вибраций частотность которых растёт в геометрической прогрессии ... ) Притягательная сила, позитив и мудрость - признак Жреца Только у высокочастотного, позитивного и светлого человека могут включаться духовные центры, а это высокое расположение Духа - постоянное творчество ... Степень развития Духа можно измерить и проверить .. Чистое здоровое тело и ум, без шлаков межклеточного пространства и информационного мусара и прочих паразитов, главное условие повышенной энергетики и степени проводимости нервных стволов организма который как некая антенна излучает и принимает ... люди с пониженной энергией просто вампирят и толку от них нет ... другими словами Варна человека определяется уровнем развития его Духа!
Славер: Жар-птица пишет: Значит для кого-то барьер есть, а для кого-то нет. Когда был сбой на форуме (помните эту историю) посыпалось ряд участников с регистрацией. Но почему-то они нормально прошли перерегистрацию. Новички все прошли и продолжают проходить первый раз через предмодерацию. Не вижу в этом ничего крамольного. Просто те кто хочет подлить масла в огонь и заявить мелкую пакость на форуме, начинают кричать, что их на форум не пускают. На самом деле это не правда. В бани с Нового года нет ни одного участника. Хотя по накалу страстей некоторые форумчане пишут на грани фола. Та же попытка раскрутить тему про жреца Голяка на данной ветке или скажем попытки нанести необоснованное оскорбление в адрес других религий.
Александр: Хотелось бы обратиться к таким интересным людям, как здравомысл, тут такая интересная ситуация-ну у меня длинные волосы... Представляете, это почему-то (даже странно), не мешает мне быть инженером... И самое поразительное, что это не обязывает стоять в переходах и пить портвейн... Кстати, я видел очень много людей с обычными стрижками, которые употребляли вышеозначенную отраву... И еще, я конечно понимаю, мат на самом деле не является руганью, но дело в том, что слово "пидорские" матом как таковым не является, а относится скорее к ругани, а ругань у предков наших, все-таки не приветствовалась))) И еще, само слово волосы очень древнее и происходит от имени одного очень древнего и мудрого Бога-Велеса, так кто тогда не прав??))) Так что, люди, будьте добрее и терпимее к братьям своим-Славянам, а не поступайте как христиане-"не понимаю, значит уничтожаю". А по поводу Ольги могу сказать только одно-Она жрица от богов, и лишайте её сана, не лишайте, разницы не будет))) Люди и Боги от этого от неё не отвернутся)))
Яромира: здравомысл пишет: вот это тема с ольгой!!!!!! я несколько лет приезжаю в ставрополь на праздники, и помню ту общину, которая была еще пару лет назад и то что есть сейчас - непонятные волосатики, которые приходят туда как на очередную тусовку, пирсингастые, заклинатели огня.... противно смотреть!!!!!!! и теперь весь этот сброд пытается создать свою общину! С чего ты взял, что создают новую общину тусовщики, как ты выразился? Где тут подобное увидел? Это - лишь твои домыслы. Я видела, на праздники ходят в большинстве бритоголовые парни в облачении, с татуировками и с атрибутикой, соответствующими людям, называющим себя "скинхедами". Вот эти-то и приходят потусоваться, оставляя после себя срач на Капище. Кстати, из Невинки тоже есть представители (в малом количестве) которые приходят с рюкзаками, полными выпивки. Возможно, даже твои друзья. Может, кто-то именно из-за этого хочет покинуть общину? Имя свое ты пока не оправдываешь.
Ант: Александр пишет: А по поводу Ольги могу сказать только одно-Она жрица от богов, и лишайте её сана, не лишайте, разницы не будет))) Люди и Боги от этого от неё не отвернутся))) Скорее почувствовашей себя богом... видать боги ей подсказывают не просто отделиться, но и жестко поливать помоями Яромира. Но терпение простых смертных всё-таки закончилось и хочется, что-бы она "боговала" где-нибудь подальше от нас и ССО.
Боромир: Волк пишет: Твое имя не Адольф????? Тот тоже Русских называл грязными. У тебя, дорогой замашки поповские. Я лично спасать не собираюсь ни кого. А вот показать направление- дело другое. Захочет спастись- выплывет. А ты про спасение недолюдей... Я "дядю адика" не уважаю. С чего это у меня поповские замашки? Попы наоборот всех к своей пастве притягивают и бомжей грязных и эмоподобных дебилов и панков и других идиотов. Я как раз и пытаюсь показать, что Родноверие не является аналогом христианских течений. Зачем нам бороться за грешных овечек. Овца всегда найдёт своё стадо. А Славяне люди свободные. Но складывается такая ситуация, что лет 10 уже как в движение приходят как раз те, кто думает что это некий вариант поповской церкви. В Родноверии люди полностью этому отдаются и меняют своё мировоззрение. Падаль же всякая, которая к нам просачивается как бухали на сейшенах таковыми и остались. Даже внешний вид не меняется. Скажи, зачем славянин тусит в ошейнике с шипами, косухе и заклёпанный весь? А всё потому, что Родноверие для него просто новый прикол в виде тусни Но приходя дегенерат видя нормальных людей. всё равно чувствует себя ущербным. Больше помалкивает и со временем всё же уходит в новую какую-нибудь движуху. Парни со Ставрополя рассказали, что у них такого не произошло, как раз эта самая Ольга и взяла над ними шевство создав некий анклав дегенератов, которые своим существованием в общине и внешним видом видом бросают тёмное пятно на нормальных людей.
Боромир: Истислав пишет: ДА и потом, ну давай @@@@@@@ все тех кто не следит за совим телом ( алкоголь, табак наркота) потом @@@@@@@@ тех кто тусит где либо, добъем христиан с их сектами.... Кто останется????? Ясно кто - Славяне останутся. Вся власть Славянам - вечная власть.
Боромир: Яромира пишет: С чего ты взял, что создают новую общину тусовщики, как ты выразился? Где тут подобное увидел? Это - лишь твои домыслы. Я видела, на праздники ходят в большинстве бритоголовые парни в облачении, с татуировками и с атрибутикой, соответствующими людям, называющим себя "скинхедами". Вот эти-то и приходят потусоваться, оставляя после себя срач на Капище. Кстати, из Невинки тоже есть представители (в малом количестве) которые приходят с рюкзаками, полными выпивки. Возможно, даже твои друзья. Может, кто-то именно из-за этого хочет покинуть общину? Имя свое ты пока не оправдываешь. Что ж вы так панкотня скинхедов боитесь. Среди них есть как конкретные отморозки, так и люди которые испытывают непримиримость к нашей Российской действительности и первоначально идут в скин-движение, потому-что другого ничего найти не смогли, а оно им по духу ближе. Когда же попадают в Славянскую общину, как правило скиновать перестают и переходят на ступень выше. Ребят из Невинки я видел и не раз. И двухлитровая бутылка пива на 7 человек это не преступление. Боитесь скинов грязные панки от того, что понимаете можете от них люлей отхватить и никакая жрица своими криками обращёнными к более взрослому поколению и рыданиями не поможет вам избежать воспитательного процесса. @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
Боромир: Александр пишет: Хотелось бы обратиться к таким интересным людям, как здравомысл, тут такая интересная ситуация-ну у меня длинные волосы... Представляете, это почему-то (даже странно), не мешает мне быть инженером... И самое поразительное, что это не обязывает стоять в переходах и пить портвейн... Александр, длина волос не является показателем. Есть славянин с длинными волосами, а есть панк, метеллюга или репак с дредами. Последние являются дегенератами. Твоя длина волос если ты достойный человек (следует по твоему описанию себя) ничего не значит, разве что только шампуни приходиться больше тратить и сушить не менее часа.
Жар-птица: Боромир пишет: с эрокезом с чем, с чем??
Мстислав: Боромир пишет: Я не гоню, а спрашиваю. Если так хорошо знаешь семью вашей Ольги, то скажи какие фамилии носят её сыновья они Тереховы или Измайловы? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Или для тебя это новая информация, что официально женщина вступив в брак, может свою прежнюю фамилию оставить. И нет тут ничего предосудительного или тайного.
Мстислав: Ант пишет: Скорее почувствовашей себя богом... видать боги ей подсказывают не просто отделиться, но и жестко поливать помоями Яромира. Но терпение простых смертных всё-таки закончилось и хочется, что-бы она "боговала" где-нибудь подальше от нас и ССО. Сам @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ и людьми равных вам по уму и знаниям подальше от нашего капища. Вам самое место на лягушевском пруду с жабами квакать и злостью чёрной исходить. Мы никуда не уйдём. Были, есть и будем. Поскольку за нами правда и сила. Жар-птица пишет: с чем, с чем?? Это то, чего бояться скинхеды.
Славер: Мстислав, за оскорбления с переходом на личности
Боромир: Мстислав пишет: Или для тебя это новая информация, что официально женщина вступив в брак, может свою прежнюю фамилию оставить. И нет тут ничего предосудительного или тайного. Какой ты непонятливый Мстислав. Наверное один ты не шаришь в этой теме. Специально для тебя напишу почему я так про фамилии сыновей спрашивал. Евреи, находясь в меньшинстве и живя среди других больших по численности народов, придумали способ как не поддаться ассимиляции. У них как известно национальность передаётся по материнской линии. И еврейка вышедшая замуж за представителя другой нации как оставляет свою девичью фамилию. Если рождается мальчик, то получает фамилию отца нееврея, а если девочка, то фамилию матери. Они при помощи этого способа сохраняют свою национальность веками. Если сыновей Ольги фамилия Тереховы, то это уже даёт повод задуматься, а если ещё у неё фамилия такая же как у матери, но отличная от отца, то данный факт с точностью на 99% будет указывать о национальном происхождении.
Ант: Мстислав пишет: Сам @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ и людьми равных вам по уму и знаниям Это что было? Наверно очередные "кошмарики" в мой адрес? Славер , оставил бы почитать, у меня коллекция такого уже собралась. В будущем может пригодиться, говно оно ведь всё равно где-нибудь да всплывёт. Мстислав пишет: подальше от нашего капища. Вообще то, среди тех, кто ставил капище наше, никто под ником "мстислав" не выступает. Мстислав пишет: Мы никуда не уйдём. Были, есть и будем. ДА уж. Прямо философия какая-то: пока организм жив, отходы жизнедеятельности тоже "были, есть и будут".
Славер: Ант пишет: Славер , оставил бы почитать, у меня коллекция такого уже собралась. Извини, не знал, что ты коллекционируешь всё это. В следующий раз оставлю на время, исключительно для коллекции.
Яромира: Боромир пишет: Парни со Ставрополя рассказали, что у них такого не произошло, как раз эта самая Ольга и взяла над ними шевство создав некий анклав дегенератов, которые своим существованием в общине и внешним видом видом бросают тёмное пятно на нормальных людей. Если ты считаешь дегенератами людей, которые шьют славянскую одежду, занимаются рукоделием, народным пением, то уж ты сам, наверное, не лучше. И если внешний вид обережной вышивки бросает на тебя тёмное пятно, то ты нечисть какая-то Боромир пишет: Что ж вы так панкотня скинхедов боитесь. Тебя никак в детстве обидел кто из них? Что ты всех обзываешь панками. И всё это ты говоришь со слов "парней со Ставрополя". Если на праздники и приходили панки, то как пришли, так и ушли. Лично я их больше не видела. Боромир пишет: И двухлитровая бутылка пива на 7 человек это не преступление. Само по себе, может, и не преступление. Если ты собрался дома с друзьями, а не на святом месте - Капище. Если того требует обряд, где применяются хмельные напитки, с этим я не могу спорить, потому что точно не знаю, как было раньше. Но просто так стать в сторонке ото всех, разлить в пластиковые стаканчики и выпить... Для чего? Разве на Капище радостей мало? Когда начинают водить хороводы или устраивать игрища, зовут всех поучаствовать, то нет, они не могут, они лучше побухают в сторонке. Этот вид оттолкнул многих людей, приходящих на праздники. Но это не панки! Панки с тобой бы с радостью выпили. А еще, думаю, что некоторые бесятся, что с Ольгой ушла часть лучших представителей общины, которые делают что-то созидательное для русской культуры, как я уже выше написала. Потому как большинству похвастаться не чем. Даже книг не читают, считая своим долгом просто прийти на праздник, и этого достаточно.
Истислав: Боромир пишет: И двухлитровая бутылка пива на 7 человек это не преступление. мда а мы тут че-то говорим об оружии геноцида, о трезвом образе жизни, о том что даже маленькая доза алкоголя действует на мозги и на еще не рожденное поколение...... Зачем говорим, зачем вся эта пропаганда типа Славянство без алкоголя........
Жар-птица: Мстислав пишет: Это то, чего бояться скинхеды. а поподробнее нельзя? любопытно до посинения...
Боромир: Яромира пишет: Если ты считаешь дегенератами людей, которые шьют славянскую одежду, занимаются рукоделием, народным пением, то уж ты сам, наверное, не лучше. И если внешний вид обережной вышивки бросает на тебя тёмное пятно, то ты нечисть какая-то А потом снимают рубахи и платья с вышивками и облачаются в косухи и вперёд всякую дребедень в клубах слушать. Яромира пишет: Тебя никак в детстве обидел кто из них? Что ты всех обзываешь панками. И всё это ты говоришь со слов "парней со Ставрополя". Если на праздники и приходили панки, то как пришли, так и ушли. Лично я их больше не видела. Это я их обидел да так что какое-то время у нас в районе не одного не наблюдалось, даже на КМВ по подвалам сховались. А вот к вам на капище затисались. Как бы они себя сейчас не называли и под какой личиной новомодной не прятались такими и остались. То что они приходят на славянское капище вовсе не означает, что переделались. Яромира пишет: Само по себе, может, и не преступление. Если ты собрался дома с друзьями, а не на святом месте - Капище. Если того требует обряд, где применяются хмельные напитки, с этим я не могу спорить, потому что точно не знаю, как было раньше. Но просто так стать в сторонке ото всех, разлить в пластиковые стаканчики и выпить... Для чего? Разве на Капище радостей мало? Когда начинают водить хороводы или устраивать игрища, зовут всех поучаствовать, то нет, они не могут, они лучше побухают в сторонке. Этот вид оттолкнул многих людей, приходящих на праздники. Но это не панки! Панки с тобой бы с радостью выпили. Пиво в таких малых количествах можно употреблять, ведь не больше чем по 250 мл. на чела получается. Яромира пишет: А еще, думаю, что некоторые бесятся, что с Ольгой ушла часть лучших представителей общины, которые делают что-то созидательное для русской культуры, как я уже выше написала. Потому как большинству похвастаться не чем. Даже книг не читают, считая своим долгом просто прийти на праздник, и этого достаточно. Ну вот это наверное точно. Невосполнимая утрата, ведь такие крутые язычники: Лучшее нации: и зачем этой девушке из команды Ольги собачий ошейник?
Боромир: Истислав пишет: мда а мы тут че-то говорим об оружии геноцида, о трезвом образе жизни, о том что даже маленькая доза алкоголя действует на мозги и на еще не рожденное поколение...... Зачем говорим, зачем вся эта пропаганда типа Славянство без алкоголя........ Бутылка пива на 7 человек намного лучше чем бутылка кагора на одного после панковского концерта.
Волк: Боромир пишет: Пиво в таких малых количествах можно употреблять, ведь не больше чем по 250 мл. на чела получается. Славер, ты как волхв, что скажешь? Можно или все таки нет?
Волк: Боромир пишет: Бутылка пива на 7 человек намного лучше чем бутылка кагора на одного после панковского концерта. А ты за себя отвечать не пробовал? Что ты все на панков или еще кого киваешь? Я вообще не пью и могу прямо сказать, что для меня, что панк с кагором, что ты с пивом- одинаково ниже животных по развитию, потому, что даже животное себя не будет убивать. И уж если брать химически- то лучше кагор чистый, чем пиво с мальтозной патокой и хмелем.
Жар-птица: Славер, ты как волхв, что скажешь? Можно или все таки нет? Волк, если ты ставишь такие вопросы, значит тебе еще можно.... Запреты ставит не Славер, а лишь твой собственный внутренний цензор - твое осознание....
Волк: Жар-птица Я не для запрета спрашиваю! Мне интересно мнение человека. Я для себя давно решил, и запреты или разрешения мне ни к чему.
Жар-птица: Волк, так это не только у тебя так работает, но и у остальных - тоже. Зачем же тебе мнение Славера? Если человек считает, что ему можно пить, вряд ли чужое мнение повлияет на его решение, даже если это мнение волхва.
Волк: Жар-птица Зря ты так думаешь. Многие сняв крест и надев Коловрат так и остались "овцами"( в смысле нужен им пастух) и для них мнение волхва может решать очень много
Жар-птица: Может, ты и прав, в том, что кому-то нужен пастух.... но все ж я остаюсь при мнении, что каждый сам решает для себя что есть табу. Конечно, это может выразиться и в такой форме, как перекладывание ответственности на "пастуха", но это лишь форма...
Волк: Жар-птица Согласен с тобой. Так должно быть Но далеко не так на самом деле, как ни печально. Информационный паразитизм. Именно из-за него мы имеем то, что имеем сейчас ИМХО
Жар-птица: Не знаю, можн ли это назвать информационным паразитизмом. однако ясно, что если человек не имеет собственного мнения, а ведется за "пастухом", то его достаточно просто сбить с толку и устроить раздрай в общине, если появится другой претендент на лидерство.
Ант: Боромир пишет: Ну вот это наверное точно. Невосполнимая утрата, ведь такие крутые язычники: Фотки
Славер: Волк пишет: Славер, ты как волхв, что скажешь? Можно или все таки нет? Есть решение принятое жрецами и главами общин России и ближнего зарубежья, в сентябре 2006 г. в пос. Дюрсо (организатор ССО СРВ), где всем общинам было рекомендовано воздержаться от употребления спиртных напитков во время проведения Славянских праздников. Исключение было сделано для использования братины с сурьей при обрядовых действах. Крепость сурьи при этом была ограничена.
Волк: Понятно. А в повседневном употреблении что?
Боромир: Волк пишет: А ты за себя отвечать не пробовал? Что ты все на панков или еще кого киваешь? Я вообще не пью и могу прямо сказать, что для меня, что панк с кагором, что ты с пивом- одинаково ниже животных по развитию, потому, что даже животное себя не будет убивать. И уж если брать химически- то лучше кагор чистый, чем пиво с мальтозной патокой и хмелем. Я и сам тогда с ними за холм уходил и был в числе семерых. По стаканчику маленькому выпили за праздник и за всех Славян. Никто нас не видел, как мы это делали, а не так как тут девушка написала. что пока другие в игрищах, мы пиво хлещем. Да, распитие этой бутылки заняло всего 5-10 минут. А вот по поводу винища, крайне отрицательно отношусь. Это только панкотня и металлы всякие сосут. Волк пишет: Зря ты так думаешь. Многие сняв крест и надев Коловрат так и остались "овцами"( в смысле нужен им пастух) и для них мнение волхва может решать очень много Овцами они родились и ими же остануться. Это очень интересная тема, но лучше её не в этой обсуждать, я на днях выложу про овец и волков. А тут другая тема.
Боромир: Ант пишет: Фотки они меня то же повеселили. У одного мужика с вашей общины есть и по круче фотки про панкотню общинную. Но там наверное не корректно будет их выкладывать, я же у вас только как гость бываю.
Славер: Волк пишет: Понятно. А в повседневном употреблении что? А в повседневной жизни зайди на форум КПЕ и посмотри или почитай лекции Жданова. Можешь просветиться и на нашем форуме: http://ssro.forum24.ru/?1-2-60-00000017-000-0-0-1220866507
Волк: Боромир Ты так и не понял ни чего! Ты считаешь себя лучше других, только потому, что ты не сосешь вино, а сосешь пиво? Хотя нет. есть еще пара-тройка у тебя "уникальных качеств" которые ставят тебя выше других! Ты же всегда знал, что ты рожден Славянином, Ты не "сосал" по подворотням винище, не поддерживал кредитно-финансовую жидовскую систему беря кредиты... Ты отлично знаешь историю своего Рода, знаешь свой Родной язык и не похабишь его иноземным дерьмом, В конце концов, ты уже, как Предки завещали, познал себя и продолжил Род свой? Так??????
сынок: Да... шумная тема
Волк: Славер Я твоего мнения спросил. А Жданова я давно освоил. И раньше то особо не любил... Но уже давно как вообще...
Яромира: Боромир пишет: и зачем этой девушке из команды Ольги собачий ошейник? Ты сам и спроси девушку из команды Ольги, если, конечно, хватит духу к ней подойти. Я не могу отвечать абсолютно за всех, как это делаешь ты всё время. Насчет второй фотки. Не пойму, к чему ты её приплёл. Концерт Арконы, руки. Третья фотка. Видимо, ты в драках с панками напрочь отбил чувство юмора, если не понимаешь, что эта фотография шуточная. Тогда лично для тебя предлагаю второй вариант. Если заметил, парень играет на волынке. Я бы посмотрела, как у тебя глаза бы вылезли и щёки раздулись, если бы ты попробовал.
Яромира: А вообще, на этом форуме, где в основном пишут противники жрицы Ольги, её сторонники – всё равно что болельщик Зенита, попавший на трибуну болельщиков Спартака. Высказывай – не высказывай своё мнение, всё равно затюкают, заклюют и слушать не будут, скажут: «Нихрена твой Зенит не лучше. Спартак – чемпион!».
Славер: Волк пишет: Славер Я твоего мнения спросил. Я тебе своё мнение и выразил через ссылки. Чтобы понять надо или не надо и если надо то сколько, надо знать что ты принимаешь во внутрь и каковы будут последствия. То что сегодня продают в магазинах под названием пиво, таковым на самом деле не является и крайне вредно для здоровья, как отдельного человека, так и нации в целом. Особенно опасны пиво и алкогольные напитки для молодых людей, которые собираются обзавестись семьёй и детьми.
Славер: Яромира пишет: А вообще, на этом форуме, где в основном пишут противники жрицы Ольги Это ты зря пишешь. Поливателей грязью Ставропольскую общину, под которой ты подразумеваешь "сторонников Ольги" в данной ветке гораздо больше. Достаточно посмотреть постинги. Соратники РОСС и постоянные участники форума в ваших разборках не участвуют и мнений своих не высказывают. Просто наблюдают за развитием событий.
Мирослава: Славер пишет: Соратники РОСС и постоянные участники форума в ваших разборках не участвуют и мнений своих не высказывают. Просто наблюдают за развитием событий.
Боромир: Волк пишет: Боромир Ты так и не понял ни чего! Ты считаешь себя лучше других, только потому, что ты не сосешь вино, а сосешь пиво? Хотя нет. есть еще пара-тройка у тебя "уникальных качеств" которые ставят тебя выше других! Ты же всегда знал, что ты рожден Славянином, Ты не "сосал" по подворотням винище, не поддерживал кредитно-финансовую жидовскую систему беря кредиты... Ты отлично знаешь историю своего Рода, знаешь свой Родной язык и не похабишь его иноземным дерьмом, В конце концов, ты уже, как Предки завещали, познал себя и продолжил Род свой? Так?????? Лучше всех я себя не считаю, но есть такие которые вообще нормальными людьми называться не могут. Ты то же не понял. Речь идёт о малой дозе пива, да и то, когда люди встречаются всего несколько раз в год на празднике. Это намного лучше того, когда пьют от нечего делать в свободное время. Как правило встретились и напились вина - это и есть бытовое пьянство в начальных стадиях. По поводу всего остального могу сказать, что действительно кредиты я никогда в банках не брал, оттого что до недавнего времени был на службе, а офицерам тем более воюющим кредиты не дают, считают что стабильнее белым воротничкам дать, которые до пенсии будут кресла мягкие протирать в офисах. Славянскую литературу я изучаю вот уже как четыре года и много интересного и познавательного нахожу в ней. Воспитываю двоих детей, старший сын учиться на первом курсе военного училища.
Боромир: Яромира пишет: Ты сам и спроси девушку из команды Ольги, если, конечно, хватит духу к ней подойти. Я не могу отвечать абсолютно за всех, как это делаешь ты всё время. Я в Ставрополе на Комоедицу буду и если это "чудо" увижу, да ещё и посчастливится в строгом собачьем ошейнике обязательно спрошу и может услышу даже гак лает она. Яромира пишет: Насчет второй фотки. Не пойму, к чему ты её приплёл. Концерт Арконы, руки. Руки конечно и знаки HMR как на всех остальных концертах панки и металы делают. Это к вопросу о том меняются такие люди придя в славянской вере или нет. Яромира пишет: Третья фотка. Видимо, ты в драках с панками напрочь отбил чувство юмора, если не понимаешь, что эта фотография шуточная. Тогда лично для тебя предлагаю второй вариант. Если заметил, парень играет на волынке. Я бы посмотрела, как у тебя глаза бы вылезли и щёки раздулись, если бы ты попробовал. Естественно шуточная. Прикольно и весело смотрится. Как в мультфильме про симпсонов. Не, я на такой вещице не хочу дудеть. Пусть это замаскировавшиеся под славян панки делают.
Боромир: Славер пишет: Это ты зря пишешь. Поливателей грязью Ставропольскую общину, под которой ты подразумеваешь "сторонников Ольги" в данной ветке гораздо больше. Достаточно посмотреть постинги. Соратники РОСС и постоянные участники форума в ваших разборках не участвуют и мнений своих не высказывают. Просто наблюдают за развитием событий. Славер, лично я то же не поливаю Ставропольскую общину. Просто есть негативные моменты с которыми нужно бороться. И всплывает такое обсуждение только в интернете. Меня в эту тему пригласили ссылкой и так как мне судьба этой общины не безразлична я и пишу только в этой теме. Но есть те, которые разведя здесь грязь, пытаются это поставить в вину нормальным людям из Ставрополя. Я вот читаю тему и диву даюсь, какая демократия прёт и ещё чего-то нужно доказывать. Интересно как поступили бы в подобной ситуации наши предки веке так в 7-8?
Жар-птица: Боромир пишет: Интересно как поступили бы в подобной ситуации наши предки веке так в 7-8? поставили б к стенке и расстреляли. Угадала?
Мстислав: Жар-птица пишет: поставили б к стенке и расстреляли. Угадала? Этот туда же клонит.
Мстислав: Боромир пишет: Какой ты непонятливый Мстислав. Наверное один ты не шаришь в этой теме. Специально для тебя напишу почему я так про фамилии сыновей спрашивал. Евреи, находясь в меньшинстве и живя среди других больших по численности народов, придумали способ как не поддаться ассимиляции. У них как известно национальность передаётся по материнской линии. И еврейка вышедшая замуж за представителя другой нации как оставляет свою девичью фамилию. Если рождается мальчик, то получает фамилию отца нееврея, а если девочка, то фамилию матери. Они при помощи этого способа сохраняют свою национальность веками. Если сыновей Ольги фамилия Тереховы, то это уже даёт повод задуматься, а если ещё у неё фамилия такая же как у матери, но отличная от отца, то данный факт с точностью на 99% будет указывать о национальном происхождении. Зачем притягивать какие-то факты искусственно. Ты сам в это веришь? Что за идиотизм, как что не по твоему в жидовстве обвинять. Это напоминает средневековую охоту на ведьм.
Мстислав: Ант пишет: Вообще то, среди тех, кто ставил капище наше, никто под ником "мстислав" не выступает. Мстислав Капище принадлежит Богам. И тот кто их славит приходит на него без всякого разрешения кого-либо. Ант пишет: ДА уж. Прямо философия какая-то: пока организм жив, отходы жизнедеятельности тоже "были, есть и будут". Это ты кого к этим отходам относишь, себя что-ли?
Мстислав: Славер пишет: за оскорбления с переходом на личности Славер, меня так вынудили написать, большая несправедливость. Чего они хорошего человека Ольгу грязью обливают, ведь большинство из них уже давно с ней и не общается даже, а приписывает придуманные факты, пользуясь тем, что Ольги на форуме нет.
Славер: Мстислав пишет: Капище принадлежит Богам. Глупости всё это. Капища возводят общины и принадлежат они членам этой общины, а не богам. Капище это одно из видов святилищ общины, через посредство которого они общаются с богами и ей (общине) решать кому и когда там быть, когда капище закрыто, а когда открыто для посещения. Не входишь в общину возведи своё святилище или будь добр уважай решения той общины, капище которой посещаешь. А гадить людям в душу и при этом кричать, что мне на всё наплевать, капище принадлежит богам и я буду туда ходить, не по Славянски и не человеческий поступок.
Туесок: Славер , а как ты думаешь, землица та на которой капище расположено кому принадлежит?, а то часом собственник придет и скаже шли бы вы со своими столбами куда-нибудь подальше...как вариант? Что в этом случае делать будете?
Славер: Туесок это частности, рассматриваемые в каждом случае раздельно. Собственников земли много. Всё зависит от того насколько грамотна в юридических вопросах община и смогла ли предусмотреть все нюансы при возведении капища на годы вперёд. Лучший вариант возведения капища с приобретением земли в собственность, но общины до этого, в основной массе своей, ещё не доросли. Чтобы подобного, приведенного тобой случая, не произошло надо регистрировать общину и ставить капище в тех местах, что не обременены собственниками и с уведомлением администрации. Тогда капище можно отстоять. Прецеденты у нас имеются.
Истислав: Боромир пишет: Бутылка пива на 7 человек намного лучше чем бутылка кагора на одного после панковского концерта. Для меня все единно, что то пойло что это пойло.......
Жар-птица: Истислав пишет: Для меня все единно, что то пойло что это пойло....... Ага, что ложка дегтя в бочку меда, что стакан - все едино - в результате - дерьмо, а не мед...
Мстислав: Славер пишет: Глупости всё это. Капища возводят общины и принадлежат они членам этой общины, а не богам. Капище это одно из видов святилищ общины, через посредство которого они общаются с богами и ей (общине) решать кому и когда там быть, когда капище закрыто, а когда открыто для посещения. Не входишь в общину возведи своё святилище или будь добр уважай решения той общины, капище которой посещаешь. А гадить людям в душу и при этом кричать, что мне на всё наплевать, капище принадлежит богам и я буду туда ходить, не по Славянски и не человеческий поступок. Так что ж, получается что капище к богам никакого отношения не имеет, а только к людям его возводившим? А если те люди, которые его построили будут дуростью в последствии заниматься, получается их и на место поставить нельзя будет, а только лишь просто уйти с этого капища?
Мстислав: Истислав пишет: Для меня все единно, что то пойло что это пойло....... Жар-птица пишет: Ага, что ложка дегтя в бочку меда, что стакан - все едино - в результате - дерьмо, а не мед... Полностью присоединяюсь к этим высказываниям.
Славер: Мстислав пишет: Так что ж, получается что капище к богам никакого отношения не имеет, а только к людям его возводившим? Капище является святым местом общины (в древности - племени) через посредство которого люди общаются со своими богами, а так же является местом где проводятся общинные обряды и праздники. В будние дни капище является открытым для посещения людьми. Но когда община проводит там свои мероприятия, на данный период само капище закрывается для посещения и войти в него может только волхв/жрец(ы) общины проводящие зачин и обрядовые действия. Если некая группа желает провести на общинном капище своё массовое (скажем боле 3 человек) обрядовое действо она если имеет совесть и честь Славянина должна согласовать этот вопрос с общиной и получить добро, а не делать это тайком от хозяев капища. Странно, что вообще возникают подобные вопросы и недопонимания. Вы же не идёте спать в соседний дом потому, что к нему дойти ближе и не идёте поесть к соседу если голодные. А если и случится, по какой причине заночевать, то испрашиваете разрешение на ночлег, а не кричите хозяину дома, что вам на всё наплевать и вы будете спать на его кровати. Или представите другую картину. На племенное капище заваливает соседнее племя, без всякого согласования и начинает там проводить свои обряды. А на возмущение хозяев заявляют, что им наплевать где проводить обряды, т.к. капище принадлежит богам. Какая будет реакция в племени хозяев капища? Мстислав пишет: А если те люди, которые его построили будут дуростью в последствии заниматься, получается их и на место поставить нельзя будет, а только лишь просто уйти с этого капища? А ты не ходи на это капище и не смотри чем они там занимаются, если тебе что-то там не понравилось. Оставь хозяевам капища самим решать, чем им там заниматься и когда. В чужой дом со своим Уставом не ходят. Для примера, то, что Славяне называют игрищами, после зачина, христиане считают бесовством. Из этого же не следует, что проводить игрища не надо. Ты лучше образуй свою общину, если устои в той, что состоял тебе не подходят, создай своё общинное капище и обустраивай на нём там свои порядки и правила поведения. А в "чужом белье" копаться нехорошо, как впрочем и "выносить сор из избы" на всеобщее обозрение. Не красит человека.
Жар-птица: Славер, представляешь, как выглядит в свете вышесказанного отношение к христианским храмам,в которые вхожи не только верующие округи, но практически любой желающий. А может быть, именно отсюда пошла уверенность в том, что капище - общенародное достояние?
Славер: Церковь в этом смысле мало чем отличается. Церкви в стране являются собственность РПЦ и других христианских конфессий, стоят на их учёте и принадлежат тем либо иным из них. Священнослужитель церкви принадлежащей РПЦ не пойдёт проводить службу в армянскую церковь или скажем к католикам, хотя и у тех и у других церковь является священным местом, обозначенным как тело И.Х.. Если церковь празднует, например, Рождество Христово то никому не позволит в это время проводить в помещении церкви некие другие мероприятия, например отпевание покойного. И уж тем более священнослужители конкретной церкви не позволят без согласования проводить в ней службу и праздники священнослужителями других церквей. Ещё раз более понятным языком: "в чужой монастырь со своим Уставом не ходят". Отстаивают позицию того, что капище является всеобщим достоянием и собственника не имеет, как правило лентяи и бездельники, не желающие трудиться на общее благо. Они, как правило и кричат, что им на всё наплевать. А кода их культурно просят покинуть капище они иногда идут на его разрушение. И им опять наплевать общине принадлежит это капище или богам.
Мстислав: Славер пишет: А ты не ходи на это капище и не смотри чем они там занимаются, если тебе что-то там не понравилось. Оставь хозяевам капища самим решать, чем им там заниматься и когда. В чужой дом со своим Уставом не ходят. Для примера, то, что Славяне называют игрищами, после зачина, христиане считают бесовством. Из этого же не следует, что проводить игрища не надо. Ты лучше образуй свою общину, если устои в той, что состоял тебе не подходят, создай своё общинное капище и обустраивай на нём там свои порядки и правила поведения. А в "чужом белье" копаться нехорошо, как впрочем и "выносить сор из избы" на всеобщее обозрение. Не красит человека. Славер, в том то и дело. что я и мои друзья вхожи в эту общину, вернее даже мы в ней состоим. Пришли где-то год или полтора года назад. Те люди которые нас привели абсолютно хорошие родноверы и никаких косяков никогда не пороли. Мы ходили на праздники, делали то же что и все, но потом вдруг нас назвали чуть ли не изменниками, за то, что мы в другие дни праздники проводили. Ну так мы же в общине и что с того, ведь наоборот даже больше раз богов славили на данном капище. А теперь ещё нас те кто там раньше был выгнать хотят и на капище запретить ходить. Жрец Яромир называет нас бесноватыми почему-то? Наверное потому, что мы традиционные игрища проводим. А вся эта история произошла оттого, что националисты которых очень много в общине нас не любят и считают, что всем надо воинами быть. Вот у меня теперь вопрос, кто та община чьё капище, нац3ионалисты которых тут представители в теме есть или те кто хочет соблюдать традицию но не приемлет этой фашистской теме. Не всем же нужен этот национализм.
полная версия страницы