Форум » Объявления, Новости » Приглашение на праздник Купало, на Юге РОСС. » Ответить
Приглашение на праздник Купало, на Юге РОСС.
Славер: Приглашение на Купало. 19 - 20 червня (июня) 2010 г., на капище Дажьбо, в районе ст. Шапсугской, Абинского района, Анапская, Новороссийская, Краснодарская северокавказские общины "Славянское наследие", Краснодарское подворье «Славянского наследия» празднуют Купало - день летнего Солнцеворота! (День летнего солнцестояния – 21.06.10 в 11.28 час.) Праздник является открытым для гостей. Приглашаем Славянские общины, общественные организации, родноверов регионов России и ближнего зарубежья принять участие в этом общенародном Славянском празднике! Размещение в полевых условиях: при себе необходимо иметь палатку, спальные принадлежности, продукты питания на 2 дня и персональные факела на каждого участника праздника. Заезд возможен с вечера 18 червня до 12 час. 19 червня. Порядок празднования: Обряд "проводов" Ярилы; вечерний зачин; общий костёр, купальские игрища и ночное обрядовое купание в р. Абин. Предусмотрен обряд очищения и имянаречения. Центр места расположения палаточного лагеря находится на первой поляне, рядом с капищем Дажьбо. Пеший проход от ст. Шапсугской составит около 1 км. Праздник открыт для всех людей доброй воли, независимо от вероисповедания и национальности. Спокойствие и доброжелательность праздника обеспечивает дружина. Организаторами праздника являются Кубанские общины и подворья РОСС "Славянское наследие".
Ответов - 27, стр:
1 2 All
Туесок: Славер пишет: Праздник открыт для всех людей доброй воли, независимо от вероисповедания и национальности. я к сожалению буду в Екатеринбурге....
Славер: На сегодняшний день участие в празднике Купало -2010 подтвердили родноверы следующих общин: Анапской северокавказской общины "Славянское наследие"; Краснодарской северокавказской общины "Славянское наследие"; Новороссийской северокавказской общины "Славянское наследие"; Краснодарского подворья Новороссийской северокавказской общины "Славянское наследие"; Новороссийской славянской общины "Покон рода"; гости из городов Геленджика и Белореченчка, Крымска.
Валькирия: Брянск 3-6 человек.
Славер: Валькирия пишет: Брянск 3-6 человек. Валькирия будем рады видеть Вас с Вороном и ребятами на празднике. Ваше подтверждение, попавшее в прошлогоднюю Купалу я снёс, чтобы не было путаницы.
Славер: Поступают вопросы как связаться с организаторами праздника в городах. Даю контактные телефоны: Анапа: 89184575937 (Родяна); Краснодар: 89189482633 (Зоряна); Новороссийск: тел. 89184543014 (Славер). Ознакомится с прошлогодними светописями праздника можно по этой ссылке: http://ssro.forum24.ru/?1-5-0-00000011-000-0-0-1275395411
Валькирия: Связались с Родяной! УРа!!!
Славер: Список участников подтвердивших своё участие в празднике: Анапская северокавказская община "Славянское наследие"; Краснодарская северокавказская община "Славянское наследие"; Новороссийская северокавказская общины "Славянское наследие"; Краснодарское подворье Новороссийской северокавказской общины "Славянское наследие"; Новороссийская славянская община "Покон рода"; Брянская славянская община ССО СРВ Новороссийская община "Славянский Дом" гости из городов Геленджика и Белореченчка, Крымска. Из Краснодара подтвердился доподнительно Бер со своей семьёй и группа гостей. Подтвердили участие славяне из Кропоткина и Абинска. Участие подтвердил Донецк (Украина). Участие в празднике подтвердили Новороссийские отделения "Отечество Кондратенко" и КПЕ. подтвердил участие Новороссийский информационный центр здоровья "Арго". Сегодня участие подтвердили: Славянск на Кубани, Темрюк, пос. Цибана балка, ст. Анапская, пос. Стрелка (Темрюкского района), Сочи, Майкоп.
Славер: Праздник Купало провели традиционно весело, с проводами Ярилы и всеми причитающимися этому празднику обрядами. Светописи постараюсь выложить в ближайшее время. Пользуясь случаем хочется отметить слаженность всех её участников в подготовке праздника. Было всеобщее понимание, что готовим праздник для самих себя и как подготовим, так и пройдёт. Особое чувство удовлетворения испытал при проведении праздника совместно наших волхвов с главой и жрецом Брянской общины, впервые посетивших наш праздник. Несмотря на некоторые различия в обрядовых традициях общин, было быстро найдено взаимопонимание, что несомненно украсило и обновило некоторые обрядовые действа. И никто словом не обмолвился, что праздник проводят духовные представители разных Союзов. Второй год подряд праздник проводится без вмешательства в него «политики» благодаря правильным и слаженным действиям его участников и организаторов.
Ярослава: Только что мы вернулись с Купалы в Можайском районе на реке Москве. Жара! Поэтому основным было купание. В восемь вечера начали праздник. Было здорово! Народу приехало очень много. А на противоположном берегу какая-то компания тоже чего-то праздновать собрадась, погудели-погудели, да к нам присоединились.
Туесок: Ярослава , чур на дрова не пытались выдернуть?
Ярослава: Туесок пишет: чур на дрова не пытались выдернуть? Нет. Всё культурненько и пристойненько.
Славер: Некоторые светописи с праздника выложены тут: http://ssro.forum24.ru/?1-5-0-00000016-000-0-0-1277723681 Если кто снимал праздник, добавляйте ...
Туесок: Славер , да прикольно, а в "Славянском исконе" г.Краснодара раскол, выделилась отдельная община "Краснодарская славянская община" КСО, жреца нет, есть обрядодел, вот такие дела..А СИ во главе со Святозаром потихоньку превращается в банальную секточку с гуру
Славер: Туесок не думаю, что это раскол. Раскол происходит тогда когда есть раскольники. Скорее всего разошлись мирно, по убеждениям. Это нормально, так и образуются новые общины. Когда община разрастается, появляются либо новые лидеры, либо происходит несовпадение мировоззрения и взглядов на жизнь общины. У разумных людей при этом происходит не раскол, а почкование мирным путём. Скандалов по случаю не наблюдалось. Грязью друг - друга не поливали. Какой же это раскол? Община образуется и формируется при общности интересов. Интересы разошлись, сформировалась новая община. Пусть малая - 8 человек на первом этапе, но её сформировали единомышленники со своим лидером или группой лидеров. Пройдёт время, если дело было сделано праведно община разрастётся, окрепнет и станет полноценной общиной. Если это просто амбиции лидеров - община развалится. Сейчас чего гадать? Надо только поприветствовать общину и поздравить её общинников с образованием, а если обратятся за помощью то и помочь им в становлении. Меня лично порадовало-то, что в краевом центре появилась ещё одна община. До этого было две Славянских общины и одно подворье Новороссийской общины. Всё! Теперь их - три. Значит, будет и четвёртая и пятая .... и десятая. Что настораживает? Заявив о своём создании "поскромничали" назвать имя главы общины. На мой взгляд "поскромничали" сознательно. Новую общину создали старейшие (первые) члены общины "Славянский искон". Это говорит (по умолчанию) о многом. Если говорить о главном, получается, ошиблись с лидером либо разошлись во взглядах с ним и исправили свою ошибку. Бывает ... В целом всё идёт на пользу развитию и становлению Славянской веры.
Славер: Туесок пишет: А СИ во главе со Святозаром потихоньку превращается в банальную секточку с гуру Злорадствуешь однако. Не хорошо. Их Купалу, проведённую почему-то через неделю после того как Ярило уже ушло показали по краевому ТВ. Там тоже по какой-то причине постеснялись Светозара представить главой общины. Беря интервью у организатора праздника представили его бывшим милиционером, а не главой общины. Но сам факт, что стали с положительной стороны освещать Славянские праздники уже радует. Без всякого злорадства, не могу понять и пройти мимо простого вопроса. На Купалу обрядово провожают Ярилу в день солнечного противостояния. Как можно провожать Ярилу через неделю после того как он уже ушёл от дома? Это всё равно, что провести проводы гостей в доме через неделю после того как они уехали восвояси.
Туесок: Славер , глава в КСО Людмила, что и следовало ожидать..ну очень хочется руководить или что-то возглавить Славер пишет: Как можно провожать Ярилу через неделю после того как он уже ушёл от дома? Это всё равно, что провести проводы гостей в доме через неделю после того как они уехали восвояси. Ну это цветочки, СИ исповедует не славянскую веру, а так смесь каббалы с различными античными языческими практиками, есть кое-что от староверов, вообще смесь какая-то из эзотерики, а прикрытие - типа Славянская Вера, для массовости и завлекалова:)) Славер пишет: организатора праздника представили его бывшим милиционером Ну это специально сделали, образ сразу формируется негативный в свете нынешних событий..зря СМИ привлекают в подобные мероприятия..
Туесок: Славер пишет: Грязью друг - друга не поливали. Какой же это раскол? Эээ нет тут другой коленкор, ушли самые вменяемые люди Людмила и Радомир, Людмила то давно понимала, что Святозар просто эзотерик, проповедующий не Славянскуюю веру, а Радомир видать понял это недавно... А кто в СИ остался: либо студенческая тусня, либо клиника из инглингов, перекрасившаяся в родноверов...вообще это не славянская община, а так не понятно что, любители старины и реконструкции.
Славер: Туесок пишет: Славер , глава в КСО Людмила, что и следовало ожидать..ну очень хочется руководить или что-то возглавить Людмила всегда предпочитала оставаться в тени, будучи сильным и авторитетным лидером. С ролью "серого кардинала" она справлялась успешно, на все 100%, а вот теперь, выйдя из тени, ей предстоит проявить свои лидерские качества под солнцем. Уверен, что она справится с поставленной задачей достойно. Фактическим лидером в СИ был не её глава, принявший на себя всю полноту власти, а Людмила. Так во всяком случае всё это воспринималось и виделось со стороны. Посмотрел их Устав, упор сделан на вечевое правление и открытость работы общины с уведомлением в государственных органах. Они на правильном пути. Да и ребята с общины не играли в «политические игры» всё это время, следовательно не успели «разосраться» с другими Северокавказскими общинами, следовательно можно ожидать полного контакта и поддержки вновьобразованной общины со стороны других общин. В целом просматривается будущее у общины. Её участники набили достаточно шишек за годы существования подворья и образования СИ, чтобы не наступать дважды на одни и те же грабли. По поводу "обрядодея" тоже злорадствовать не стоит. Ну нет сегодня у них жреца (волхва), пройдёт время и он появится, например, тот же Радомир. Насколько мне известно он проходил обучение в духовном училище ССО СРВ. Попрактикуется, наберёт силу и пройдёт обряд посвещения. Достаточно богатый многолетний опыт управления общиной (подворьем) у Людмилы и Борила (к слову тоже небыл замечен в закулисных интригах), так что за эту общину можно не волноваться.
Жар-птица: Туесок пишет: ну очень хочется руководить или что-то возглавит Так это ж замечательно. Гораздо лучше, чем наоборот, когда руководит тот, кто не умеет и не хочет.
Туесок: Славер ,ну дай Бог!!
Славер: На бога надейся, но сам не плошай! Так, по моему, гласит мудрая пословица.
Ярина: Туесок, здрав будь! Полагаю, что ты как всегда в курсе, откуда ноги растут Что это за повальное увлечение саентологией в Краснодаре? Это в целом касается общины или только некоторых ее членов?
Туесок: Ярина пишет: Что это за повальное увлечение саентологией в Краснодаре? Это в целом касается общины или только некоторых ее членов? Вообще первый раз об этом слышу.....????? Я знаю, что в СИ практикуют не Славянскую Веру, а античные и средневековые мистические практики (герметизм, зороастризм, с уклоном в зерванизм), + к этому каббала.., хотя если прикинуть то саентология из этого растет, то все может быть:) Если есть подробности то пиши в личку, СИ вообще в секту превращается, если уже не превратилось.
Славер: Туесок палец не отвалится ... ?
almavit: Туесок , классный аватар. Я представил как подъезжаю к очередному Камню, а там такой Фрукт...
Туесок: Мне тоже понравился
Славер: А помоему у него болезнь Паркенсона ...
полная версия страницы